發(fā)布時間：2018-01-10 21:16

  本文關鍵詞：反本溯源:對中國民間文學概念及理論的反思　出處：《探索與爭鳴》2017年10期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：民間文學作為學科名詞,因其指涉范圍的局限已難以適應當下作為日常生活空間的指稱,已漸為西方學人所拋棄。復活和更新白話文學作為民間文學這一外來詞所指涉的中國文學活動空間,既是作一種史實的還原,也試圖復活傳統(tǒng)概念的潛在意蘊,由此創(chuàng)建具有中國特色的民間文學學術話語。白話和白話文學概念內(nèi)蘊的對于民間文學作為"生活活態(tài)性"、"復調(diào)性"、"日常生活審美性"的界定思考,突破了一度被窄化的民間文學僅作為下層民間話語表達的藩籬,進而將日常生活審美納入到民間文學的研究范疇,實現(xiàn)了傳統(tǒng)與當下的合理對接。這一更新讓中國民間文學傳統(tǒng)得以接續(xù)和發(fā)揚,理論煥發(fā)出新的生命活力。
[Abstract]:Folklore as a discipline noun, because of the limitation of the scope of reference, it is difficult to adapt to the current reference as a space of daily life. The revival and renewal of vernacular literature as a foreign word refers to the space of Chinese literary activity, which is not only a kind of historical restoration, but also an attempt to revive the potential implications of traditional concepts. The concept of vernacular and vernacular literature contains the definition of folklore as "living state of life", "polyphonic" and "aesthetic nature of daily life". It breaks through the barrier of folk literature which was once narrow as the expression of lower folk discourse, and then brings the aesthetics of daily life into the study category of folk literature. It realizes the reasonable connection between the tradition and the present, which makes the Chinese folklore tradition continue and develop, and the theory coruscates with new life vigor.
【作者單位】： 華東師范大學對外漢語學院;
【基金】：國家社會科學基金一般項目“二十世紀初民間文學研究及當代意義——以胡適的民間文學理論為例”(項目編號:11BZW092)
【分類號】：I207.7
【正文快照】： 對民間文學概念的質(zhì)疑時至今日,folklore(民間文學)概念越來越受到學界質(zhì)疑,不少西方學者對這一概念予以否定乃至拋棄。1996年,在美國民俗學會年會上,學者們就這一概念的合法性與否展開了熱烈討論。學者們各抒己見,贊同者有之,但更多的是提出了否定意見。一是認為folklore(民

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3 ;段寶林著《中國民間文學概要》(第四版)北京大學出版社2009年4月出版[J];文藝理論與批評;2011年06期

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6 陶立t，

本文編號：1406829