本文關(guān)鍵詞：唐代御史任職資格中的文學(xué)因素　出處：《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：唐代御史制度是一個注重文學(xué)的職官體系,《文苑英華》《全唐文》中收錄的御史授職制誥達百多篇,顯示出唐王朝對御史任職資格中文學(xué)的基本要求。唐代御史的任職制誥中主要包含好儒、尚文、吏能、重德四個方面的標(biāo)準(zhǔn):儒求經(jīng)濟、文尚詞藻、才重吏能、行崇正直,它全方位考察文人在文、儒、吏、行、法諸方面的綜合素質(zhì),賦予了唐代文學(xué)和文學(xué)家御史重大的政治使命和責(zé)任。唐代御史任職資格中強調(diào)的"文學(xué)",并非單純意義上的文學(xué)藝術(shù),而是對傳統(tǒng)士人知識結(jié)構(gòu)的全面要求,是唐代文人人格修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)和行政能力的具體實踐。它不僅引導(dǎo)唐代文人的為學(xué)、做人的方向,確立文人的政治奮斗目標(biāo),而且還使其文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論更契合于現(xiàn)實人生而大放光彩。
[Abstract]:The system of imperial history in Tang Dynasty is an official system that pays much attention to literature. The Imperial History Letters Patent collected in "Wenyuan Yinghua" and "all Tang language" has reached more than 100 articles. It shows the basic requirements of the Tang Dynasty on the Chinese study of imperial history qualifications. The official Letters Patent of the Tang Dynasty mainly includes the four standards of good Confucianism, Shang Wen, officials ability, and respect for morality: Confucianism seeks economy, literature still words, only officials can be important. It examines the comprehensive qualities of literati in the aspects of literature, Confucianism, officials, conduct and law. It has given great political mission and responsibility to the literature and litterateur of the Tang Dynasty. The "literature" emphasized in the qualification of imperial history in the Tang Dynasty is not literature and art in the pure sense. It is the comprehensive embodiment of the personality accomplishment and the concrete practice of the administrative ability of the literati in the Tang Dynasty, which not only guides the literati in the Tang Dynasty to learn for themselves, but also the direction of being a man. To establish the political goal of the literati, and also to make their literary creation, literary theory more in line with the reality of life and shine brilliantly.
【作者單位】： 天水師范學(xué)院隴右文化研究中心;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目:隴右地方文獻與中國文學(xué)地圖的重繪(07CZW019)
【分類號】：I206.2;K242
【正文快照】： 唐代政治意義上的文學(xué),概括地講是一種綜合了儒學(xué)、吏能、品德、文辭等諸多因素的文學(xué)實體,它既肯定、要求文學(xué)的獨特性,又強調(diào)、鼓勵文學(xué)的政治性。所以唐代文學(xué)既非漢代社會學(xué)術(shù)與文章合一的狀態(tài),也未走向六朝以來“競一韻之奇、爭一字之巧”之局面;而是在對六朝文風(fēng)的“揚

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2 蒼舒;;《苦齋記》的語言特色[J];當(dāng)代修辭學(xué);1990年01期

3 朱勤楚;;《工之僑獻琴》自讀指導(dǎo)[J];語文學(xué)習(xí);1988年11期

4 李映;;我看《一個不安的靈魂》[J];戲劇文學(xué);1992年08期

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本文編號：1369322