本文關(guān)鍵詞：敘事交匯與文化互釋——阿來(lái)《蘑菇圈》與《三只蟲(chóng)草》的互文性解讀　出處：《當(dāng)代文壇》2017年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在互文性的理論視域下,筆者將阿來(lái)的《三只蟲(chóng)草》和《蘑菇圈》合構(gòu)為一個(gè)統(tǒng)一的敘事體系,在敘事話語(yǔ)、人物身份以及文化意蘊(yùn)等方面展開(kāi)闡釋與觀照。經(jīng)蘑菇與蟲(chóng)草所構(gòu)建、綿延的蟲(chóng)草社會(huì)和采集文化,表征出人與自然、人與社會(huì)的深度拷問(wèn),顯現(xiàn)出兩個(gè)文本話語(yǔ)粘連的復(fù)雜形態(tài)。阿媽斯炯和桑吉一老一少,兩種生命景觀相互疊加,展現(xiàn)了藏族人民厚重但又充滿希望的民族形象,在喟嘆焦慮與敞開(kāi)胸懷中,顯示出兩人相同的民族文化認(rèn)知和不同的現(xiàn)實(shí)路徑。同時(shí),作品也昭示著阿來(lái)的文化身份與內(nèi)在精神的融合視像。
[Abstract]:From the perspective of intertextuality theory, the author will be a three < > and < > cordyceps mushroom circle formed into a unified narrative system in narrative discourse, and explain the characters on identity and cultural connotation. Constructed by mushroom and Cordyceps, Cordyceps collection and stretches of social culture. Characterization of human and nature, human and society depth interrogation, showing the complex morphology of two text words, and adhesion. Grandma Jiong Zanzibar a little old, two life landscape are superimposed on each other, show the Tibetan people thick but promising national image in the world with anxiety and open mind, show two the people of the same ethnic culture cognition and different practical path. At the same time, the work also shows the cultural identity and the inner spirit of a fusion of the video.

【作者單位】： 貴州師范學(xué)院文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I207.425
【正文快照】： 發(fā)端于1960年代西方世界的互文性理論是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域備受關(guān)注的闡釋話語(yǔ)之一,法國(guó)文藝?yán)碚摷铱死锼沟偻拊岢?“任何文本都是處在若干文本的交匯處,都是對(duì)這些文本的重讀、更新、濃縮、移位和深化。從某種意義上講,一個(gè)文本的價(jià)值在于它對(duì)其他文本的整合和摧毀作用。”(1)互

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本文編號(hào)：1366339