發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 12:41

  本文關(guān)鍵詞：從《世說新語》到劉注《世說新語》——虛實(shí)相間的六朝史學(xué)書寫　出處：《史林》2017年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：《世說新語》既非完全意義上的史實(shí),事實(shí)之失據(jù)、去取之未當(dāng)間或有之,但世人因讀《世說新語》而產(chǎn)生的對魏晉時(shí)代的總體感受和印象,倒是極為準(zhǔn)確的。劉孝標(biāo)為《世說新語》作注以來,其注文與《世說新語》本文始終并行于世,將《世說新語》與劉孝標(biāo)注一并置于魏晉史學(xué)的整體背景中,我們發(fā)現(xiàn):出現(xiàn)《世說新語》,出現(xiàn)劉孝標(biāo)注《世說新語》,乃至出現(xiàn)對劉孝標(biāo)所注之《世說新語》的重視和喜好,俱是魏晉史學(xué)史上的重要環(huán)節(jié)——反映了魏晉時(shí)人對以小說形式出現(xiàn)的"一家之言"的認(rèn)可,反映了魏晉時(shí)人對《世說新語》這樣的小說體中虛構(gòu)成分的了解,也反映了魏晉時(shí)人在對小說體虛實(shí)相間的敘事方式有充分認(rèn)知的基礎(chǔ)上,以史證文的趨向。
[Abstract]:......
【作者單位】： 上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所;
【分類號】：I207.41
【正文快照】： 清代學(xué)者劉熙載嘗云:“文章蹊徑好尚,自《莊》《列》出而一變,佛書入中國又一變,《世說新語》成書又一變。此諸書,人鮮不讀,讀鮮不嗜,往往與之俱化�！�(1)而自1928年劉盼遂以明嘉趣堂本為校箋底本,對《世說新語》進(jìn)行整理和探究以來,各種版本刊行不輟,其書更便學(xué)者研讀,殆成為

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本文編號：1354995