本文關鍵詞：莫言小說與明清英雄傳奇小說傳統(tǒng)　出處：《西南民族大學學報(人文社科版)》2017年12期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：莫言小說偏好塑造英雄形象,這與明清英雄傳奇小說對英雄的塑造有著較深的淵源。莫言小說繼承了明清英雄傳奇小說正統(tǒng)英雄、喜劇英雄的二元英雄形象塑造特點,又將其中正統(tǒng)英雄為書膽、喜劇英雄為書筋的英雄人物結構置換為喜劇英雄為書膽、正統(tǒng)英雄為書筋的英雄人物結構。這種改造背后有著深刻的根源與重大的文學史意義。從文化層面看,它昭示著喜劇英雄所代表的經由現(xiàn)代解放思潮、西方文化與原始文化、齊文化、高密本地文化鍛造出來的人之主體覺醒、個性張揚的自由精神在這個有著深厚的儒家文化根基的國度的文化史上終于大獲全勝;從生命層面看,它意味著自然生命終于沖破幾千年的文化生命桎梏,大獲解放,實現(xiàn)了中華文學史上生命價值觀的轉型。
[Abstract]:......
【作者單位】： 武漢輕工大學藝術與傳媒學院;
【基金】：國家社會科學基金重大項目“世界性與本土性交匯:莫言文學道路與中國文學的變革研究”(13&ZD122)階段性成果
【分類號】：I207.4
【正文快照】： 在當代文壇最優(yōu)秀的作家中,莫言小說以我們民族不多見的血性、狂歡氣質與酒神精神顯出其獨特性。這種文學風貌的形成當然與《紅高梁》、《檀香刑》、《野種》等“新英雄傳奇小說”以及他對塑造英雄形象的情有獨鐘有直接關聯(lián)。探究這種獨特的文學個性與創(chuàng)作傾向形成的根源,一方

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本文編號：1350810