本文關(guān)鍵詞：悲憫天地間的“殘忍”——論《雷雨》的逆向構(gòu)思　出處：《文學(xué)評(píng)論》2017年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 《雷雨》 文本裂隙 逆向構(gòu)思 現(xiàn)代性困境

【摘要】：《雷雨》在人物關(guān)系的設(shè)計(jì)上存在一些難以解釋清楚的困惑,比如周樸園的第一個(gè)太太為何消失,其位置被蘩漪代替,不僅作者沒就此給出清楚的交待,觀眾和讀者也難以按照生活經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)上這個(gè)情節(jié)的漏洞。這一文本的裂隙,實(shí)際是曹禺為了完成主題所進(jìn)行的逆向構(gòu)思的產(chǎn)物。曹禺為主題而難以顧及文本裂隙的逆向構(gòu)思里,包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容,那就是經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮,到30年代初,個(gè)人本位的五四倫理觀不僅沒有得到社會(huì)認(rèn)可,反而遭遇了更為嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
[Abstract]:"Thunderstorm" in the design of the relationship of the characters there are some unexplainable confusion, such as the first lady Zhou Puyuan why disappeared, its position is Fanyi instead, the author not only did not give a clear explanation, the audience and readers according to the experience of life is also difficult to fill up the plot holes. The crevice of this text is actually the product of Cao Yu's reverse conception of the theme. Cao Yu's theme, which is difficult to take account of the cracks in the text, contains rich social contents. That is, after the baptism of the new culture movement. By the early 30s, the 54 ethics view of individual standard was not only recognized by the society, but faced with more serious challenges.
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I207.3
【正文快照】： 《雷雨》的成就經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。不過,迄今所進(jìn)行的研究都依據(jù)從生活到藝術(shù)的典型化路徑來探討它的藝術(shù)創(chuàng)造過程,實(shí)際情形恐怕不是這樣簡(jiǎn)單。如果說從生活到藝術(shù)的典型化路徑是現(xiàn)實(shí)主義理論中形象思維展開的順向過程,那么《雷雨》的成就恰恰證明,它是劇作家從內(nèi)心沖動(dòng)出發(fā)尋

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