本文關(guān)鍵詞：《金瓶梅》女性群像描寫特點(diǎn)及其悲劇意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西南師范大學(xué)》 2000年

天使與妖女

顧建敏  

【摘要】： 女性主義文學(xué)批評(píng)是本世紀(jì)六十年代歐美興起的新女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的一部分， 是當(dāng)代西方文學(xué)理論與實(shí)踐中的一支充滿活力與生機(jī)同時(shí)又是自強(qiáng)不息的生力 軍。它汲取了各家文藝?yán)碚摰木A來完善自己，并使之成為當(dāng)今文藝世界一個(gè)最 引人注目的理論。女性主義文學(xué)批評(píng)不僅以文學(xué)文本和婦女文學(xué)為研究的對(duì)象，， 更重要的是它重新審視了歷來以男性為中心的文化傳統(tǒng)的實(shí)踐。本文的理論來源 即女性主義文學(xué)批評(píng)。 除結(jié)束語外，全文共分五章。 第一章對(duì)女性主義文學(xué)批評(píng)作了簡(jiǎn)單介紹，并且提出了“天使”與“妖女” 的理論。美國(guó)著名的女性主義文學(xué)批評(píng)家桑德拉·吉爾伯特和蘇珊·古芭在她們 合作的《閣樓上的瘋女人》一書中指出：在歷來的以男性為中心的父權(quán)制文化傳 統(tǒng)中，幾乎所有的男性作家都按照自己的意愿，隨心所欲地把婦女理想化為兩個(gè) 極端的形象：要么是美麗溫柔的天使——天真無知、順從忠實(shí)、委曲求全、犧牲 自我。父權(quán)制要求天使的存在只是為了鋪墊男人們的故事，卻不允許她們有獨(dú)立 的人格和自我的價(jià)值；要么是風(fēng)騷兇狠的妖女——不擇手段地誘惑男人，吸取他 們的能量直到置他們于死地。妖女是一切災(zāi)難的禍根。在創(chuàng)作妖女的過程中，男 性作家明顯地流露出了對(duì)女性的恐慌。然而在女性主義文學(xué)批評(píng)家的眼睛里，所 謂“妖女”根本是指那些具有獨(dú)立人格和思想、敢愛敢恨、敢作敢為的婦女， 她們拒絕充當(dāng)父權(quán)制為她們規(guī)定好的溫柔順從的角色，反抗男性統(tǒng)制，并試圖取 代男人的位置，這是男人們懼怕女人的真正原因。本文就是以此理論為根據(jù)，對(duì) 中美兩部男性作家的經(jīng)典作品中的女主角作一個(gè)深入的比較研究。一個(gè)是十九世 紀(jì)美國(guó)作家霍桑的《紅字》中的海絲特·白蘭，另一個(gè)是中國(guó)明朝蘭陵笑笑生所 內(nèi)容摘耍43 著的《金瓶梅》中的潘金蓮。 第二章從女性主義文學(xué)批評(píng)的角度，用“妖女”的理論對(duì)潘金蓮重新作了評(píng) 價(jià)。在封建的一夫多妻制度下，婦女的人權(quán)和尊嚴(yán)早己被踐踏。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使金 蓮變得人性扭曲，迷失自我，步步陷入墮落的深淵，最后變成了一個(gè)真正的妖女。 第三章同樣從女性主義文學(xué)批評(píng)的角度，用“天使”和“妖女”的觀點(diǎn)重新 評(píng)價(jià)了海絲特·白蘭。出于對(duì)愛情的忠貞，海絲特寧愿獨(dú)自一人忍辱含垢面對(duì)殘 酷的現(xiàn)實(shí)。但孤寂的生活井沒有讓她消沉墮落，相反在撫養(yǎng)女兒的過程中變得更 加堅(jiān)強(qiáng)。她溫柔、善良、樂于助人的美德使人們把她看成是“天使”。但她內(nèi)心 深處渴求獨(dú)立自主，反對(duì)男性中心的思想又使她成為父權(quán)制社會(huì)的“妖女”。 第四章對(duì)兩部小說的主人公海斯特·白蘭和潘金蓮作了詳細(xì)的比較。海斯特 和金蓮都是年輕貌美的姑娘，她們有過相似的令人同情的婚姻悲劇，有著不同的 人生原則。然而她們身上也具有一個(gè)共同的特征即渴求獨(dú)立自主的女性特征，這 也正是男人們懼怕的“妖女”美。 第五章闡述了本文作者提出的一個(gè)大膽的結(jié)論，即一個(gè)完整的女人應(yīng)該是“天 使”和“妖女”的完美統(tǒng)一。還闡述了作者對(duì)女權(quán)主義思潮的一個(gè)新認(rèn)識(shí)：男人 和女人的關(guān)系既是對(duì)立的又是互補(bǔ)的，男人和女人的和諧統(tǒng)一才是完整的人。女 性主義文學(xué)批評(píng)的最終目的是使這個(gè)世界變得更美好，即實(shí)現(xiàn)男女之問真正的平 等。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2000
【分類號(hào)】：I106
【目錄】：

Introduction5-7

Chapter One Feminist Literary Criticism and Stereotypes of Woman in Literature7-11

1．1 A Brief Introduction to Feminist Literary Criticism7-8

1．2 The Theory of ”Angel” and ”Monster”8-11

Chapter Two A Criticism of Gold Lotus from the New Theory of ”Monster”11-25

Chapter Three An ”Angel” and ”Monster”—Hester Prynne in Hawthorne's The Scarlet Letter25-34

Chapter Four A Comparative Study of Hester Prynne and Pan Jinlian34-38

Chapter Five A New Understanding of Feminism38-40

Conclusion40-41

Notes41-42

Bibliography42-44

英文摘要44-46

內(nèi)容摘要46-47

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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