本文關鍵詞：“世界精神”與“不可侵犯的領域”　出處：《銅仁學院學報》2016年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：正"人生存在一個社會環(huán)境中,他是這環(huán)境的一部分,同時也因回顧與展望,而和環(huán)境連結(jié)在一起。人并不是孤立的存在,他就好比是一個大家庭中的一份子;或如一個團體中的成員;他是有歷史淵源的群體中的一部分。由于傳統(tǒng),他才成為現(xiàn)在的他;這個傳統(tǒng)使他回顧自身晦暗不明的起源,并使他對自己的未來和同伴的前途負責。只有通過一種對過去與未來長久的觀察,他才可能在那個從過去的遺產(chǎn)中構建世界,獲得實質(zhì)的權利。他的日常生活受到了顯然可察覺其臨在的世界精神所浸潤。這個世界雖然小,但仍舊是和他不同
【作者單位】： 中國社會科學院文學研究所;
【分類號】：I207.22
【正文快照】： “人生存在一個社會環(huán)境中,他是這環(huán)境的一部分,同時也因回顧與展望,而和環(huán)境連結(jié)在一起。人并不是孤立的存在,他就好比是一個大家庭中的一份子;或如一個團體中的成員;他是有歷史淵源的群體中的一部分。由于傳統(tǒng),他才成為現(xiàn)在的他;這個傳統(tǒng)使他回顧自身晦暗不明的起源,并使他

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1 馬珂,陶思亮;黑格爾歷史哲學中的“世界精神”[J];青海師專學報.教育科學;2003年03期

2 ;[J];;年期

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1 倪樂雄;美國的“世界使命”何去何從？[N];南方周末;2003年

2 本報記者 任思蘊 李純一;中國文明復興促成世界歷史的中國時刻[N];文匯報;2013年

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本文編號：1308062