論20世紀(jì)80年代以來(lái)動(dòng)物小說(shuō)中的文化反思
發(fā)布時(shí)間:2017-11-20 11:25
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【摘要】:20世紀(jì)80年代以來(lái)的動(dòng)物小說(shuō)從具有永恒意義的生命話題入手,揭示動(dòng)物生命具有的內(nèi)在價(jià)值,反撥現(xiàn)代倫理體系中的人類中心主義,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)人文關(guān)懷的意義更新。同時(shí),當(dāng)代全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)又賦予了它成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,使它在生態(tài)文學(xué)中舉足輕重,從而豐富了動(dòng)物書(shū)寫(xiě)的內(nèi)涵。本文改變目前相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)⒍吒盍巡⒘饔诒砻娣治鰞和膶W(xué)動(dòng)物小說(shuō)的傾向,囊括成人文學(xué)與兒童文學(xué)中的動(dòng)物小說(shuō),從生態(tài)批評(píng)與人文關(guān)懷的維度出發(fā),考察不同范疇內(nèi)的動(dòng)物小說(shuō)創(chuàng)作者對(duì)生命存在與價(jià)值的個(gè)性體悟,以及在宏觀背景下對(duì)現(xiàn)代文明批判的共性貫通,從而彰顯動(dòng)物小說(shuō)獨(dú)特的思想價(jià)值。緒論部分主要陳述了東西方關(guān)于動(dòng)物主體價(jià)值的學(xué)說(shuō)認(rèn)知、本文動(dòng)物小說(shuō)的概念界定、目前動(dòng)物小說(shuō)的創(chuàng)作和相關(guān)研究現(xiàn)狀,以及本文的研究方法及目的。第一章從敬畏生命的出發(fā)點(diǎn),展現(xiàn)動(dòng)物小說(shuō)以細(xì)膩動(dòng)人的筆法對(duì)動(dòng)物生命內(nèi)在價(jià)值的勾勒,包括對(duì)動(dòng)物情感的表達(dá)以及動(dòng)物個(gè)體的價(jià)值追求,從感性生命文化層面揭示動(dòng)物與人類平等這一命題。第二章從人與動(dòng)物的關(guān)系擴(kuò)展到人與人的關(guān)系,探討動(dòng)物生命在人類影響下的生存困境,以及在人類凌駕動(dòng)物生命過(guò)程中無(wú)意識(shí)的心理遷移對(duì)現(xiàn)實(shí)生存中人與人關(guān)系造成的損害。第三章從生存現(xiàn)狀出發(fā),展現(xiàn)動(dòng)物小說(shuō)對(duì)社會(huì)危機(jī)的深度追因,包括工具理性為核心的技術(shù)文明對(duì)傳統(tǒng)自然的攻伐,消費(fèi)時(shí)代欲望主義的大舉傾軋,以及傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代性入侵下的淪落,揭示不同原因相互交疊導(dǎo)致的危機(jī)現(xiàn)狀。第四章在對(duì)危機(jī)進(jìn)行文化反思的基礎(chǔ)上,張揚(yáng)創(chuàng)作主體在動(dòng)物小說(shuō)中從不同向度出發(fā),試圖以建構(gòu)理想人格超越現(xiàn)實(shí)困境,實(shí)現(xiàn)危機(jī)救贖的文學(xué)嘗試。結(jié)語(yǔ)部分則簡(jiǎn)要探討了中西方動(dòng)物小說(shuō)的各有千秋以及動(dòng)物小說(shuō)創(chuàng)作存在的困境與突破可能性。
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.42
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本文編號(hào):1206980
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