本文關鍵詞：淺談古代文學中儒家“參贊化育”生態(tài)思想——從《中庸》、《西游記》談起，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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淺談古代文學中儒家“參贊化育”生態(tài)思想——從《中庸》、《西游記》談起

作者： 程良勝

關鍵字: 儒家生態(tài)思想 “參贊化育” 《中庸》 《西游記》

摘要:

    儒家生態(tài)思想內(nèi)涵極為豐富，是中國古代生態(tài)智慧的精髓。它既倡導“參贊化育”的生態(tài)觀，主張人類合理地征服和占有自然，在不破壞生態(tài)平衡的范圍內(nèi)，建立人類和自然界自然的協(xié)調(diào)關系，達到人類的生存環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)自然優(yōu)化平衡的狀態(tài)。儒家“參贊化育”生態(tài)思想我國古代文學中屢見不鮮，《中庸》第一次系統(tǒng)地提出，，神怪小說《西游記》雖內(nèi)容相當龐雜，融合了佛、道、儒三家的思想，但從某種意義上看，《西游記》可以說是一部儒家“參贊化育”生態(tài)思想較為豐厚的文學經(jīng)典著作。挖掘《中庸》和《西游記》中所蘊含的這種“參贊化育”的儒家生態(tài)情懷．對于我們今天解決日益嚴峻的生態(tài)危機問題．建設生態(tài)文明．具有重要的現(xiàn)實意義。

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