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試論阿來的三種寫作姿態(tài)

發(fā)布時間:2017-11-01 00:07

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【摘要】:阿來的寫作有三種姿態(tài):一是扎進(jìn)歷史的深處,頭拱地、尋礦脈的寫作;二是癡迷神話的力量,駕祥云、飛上天的寫作;三是立足群山的波濤,回歸地表、悲憫眾生的寫作!度幌x草》的故事與象征深意寓意著:平衡的自然與生命、民生與社會以及人的精神生態(tài),才會是解決內(nèi)心欲望和焦慮的良藥,第三種寫作姿態(tài)很好地證明了這一點。
【作者單位】: 樂山師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】阿來 三只蟲草 寫作姿態(tài) 象征意義
【分類號】:I207.425
【正文快照】: 以閱讀阿來文學(xué)長達(dá)三十年來的體驗,坦率地說,回到地表的阿來,在泥土與陽光之間匍匐寫作的阿來文學(xué)更可愛、更暖心潤肺、明目養(yǎng)神。1984年,在阿壩州文聯(lián)主辦的《新草地》雜志上,一篇名叫楊胤睿的作者寫的短篇小說《溫暖的秋陽》深深吸引了我,兒子與父親在金色的山谷里,有著親

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1 付艷霞;指揮一部混沌的村落交響曲——評阿來的《空山》[J];當(dāng)代文壇;2005年05期

2 王琦;;阿來的秘密花——《空山》的超界信息解讀[J];當(dāng)代作家評論;2007年01期

3 吳義勤;;挽歌:唱給那些已逝和正在逝去的事物——評阿來的長篇新作《空山》[J];當(dāng)代文壇;2007年03期

4 鄭新裕;;阿來“走了”[J];安全與健康;2007年20期

5 邱華棟;;阿來印象[J];揚子江評論;2009年02期

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7 遲子建;;阿來的如花世界[J];時代文學(xué)(上半月);2011年11期

8 張學(xué)昕;;阿來的植物學(xué)[J];文藝評論;2012年01期

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2 南帆;;美學(xué)意象與歷史的幻象——讀阿來的《空山》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選(下)[C];2012年

3 梁海;;“小說是這樣一種莊重典雅的精神建筑”——作家阿來訪談錄[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選(下)[C];2012年

4 阿來;姜廣平;;“我是一個藏族人,用漢語寫作”[A];當(dāng)代文學(xué)研究資料與信息(2011.5)[C];2011年

5 廖全京;;存在之鏡與幻想之鏡——讀阿來長篇小說《塵埃落定》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選(下)[C];2012年

6 李大鵬;;沉重的嘆息——評《遙遠(yuǎn)的溫泉》[A];2002年中國小說排行榜[C];2003年

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4 宋莊;阿來 我希望通過寫作自我修復(fù)[N];工人日報;2013年

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9 實習(xí)記者 陳馨;阿來:“市場化寫作”前景廣闊[N];中華讀書報;2001年

10 馮勇 本報記者 宋亞娟;李康云:阿來文學(xué)的叩問與聆聽[N];樂山日報;2006年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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1 楊玉梅;扎根:阿來的小說創(chuàng)作[D];四川師范大學(xué);2008年

2 宋茹;論阿來《格薩爾王》對史詩的繼承與發(fā)展[D];陜西師范大學(xué);2015年

3 張溫卉;阿來小說中的災(zāi)害書寫[D];陜西師范大學(xué);2015年

4 鄭淑玲;存在維度下的人性叩問[D];遼寧師范大學(xué);2015年

5 林嵐;阿來小說的鄉(xiāng)土空間敘事[D];貴州民族大學(xué);2016年

6 曾鈺雯;阿來小說“越界書寫”研究[D];云南師范大學(xué);2016年

7 黃慧;阿來文學(xué)作品和苯教關(guān)系研究[D];陜西師范大學(xué);2009年

8 李艷;阿來筆下的西藏想象[D];暨南大學(xué);2006年

9 劉琴;阿來小說與川西藏族文化[D];華中師范大學(xué);2007年

10 李一飛;阿來原生態(tài)創(chuàng)作研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

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