本文關鍵詞：論佛教對中國古代文學體裁的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論佛教對中國古代文學體裁的影響 高華平 佛教作為一種外來文化，不僅曾深刻地影響了中國文學的思想與題材，而且還曾深 刻地影響了中國文學的體裁形式。這種影響主要表現(xiàn)在：1、它促進了中國古代文學舊 文體的“新變”；2、它為中國古代文體園增添了許多新的品種；3、它極大地推動了中 國古代俗文體的發(fā)展�？疾旆鸾虒χ袊糯膶W體裁的影響，不僅可以幫助認識中國佛 教文化的歷史，而且對我們今天的中外文化交流和融通也具有重要的意義和啟示。 關鍵詞：佛教 文體 中國古代文學 作者高華平，1962 年生，哲學博士，華中師范大學文學院教授。 中國現(xiàn)代學術界論佛教對中國古代文學在思想內容方面的影響者，已相對較多；但 就佛教作為一種外來文化因素影響中國古代文學形式者，則相對較少。因此，有必要對 佛教文化對中國古代文學在此方面的影響加以探究。 一、佛教促進了中國古代舊文體的“新變” 中國古代文學向來特別重視文體。劉勰的《文心雕龍》一書自《明詩》到《書記》 討論了二十類數(shù)十種文體；蕭統(tǒng)的《文選》則把先秦到南朝梁代的文學作品分成三十八 大類，，成為當時文體的集大成者。特別是到了宋、明以后，吳訥的《文章辨體》細分文 體為五十九類，而徐師曾的《文體明辨》更達一百二十七類。在中國古代的這些文體 中，除了楚辭、七體及詔、誥、誓、命等產(chǎn)生和興盛時代較早的文體未見外來文化影響 之外，其它文體如五、七言詩、小說、戲曲及贊、頌、箴、銘的發(fā)展，無不與佛教有相 當?shù)年P聯(lián)。 佛教與中國古代文化的這種關系，首先在于由于佛教的影響，中國古代的一些文體 形式改變了它的固有的發(fā)展方向，促使其發(fā)生“新變”。例如五言詩和

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