本文關(guān)鍵詞：論佛教對(duì)中國古代文學(xué)體裁的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

高華平，男，1962年生，湖北監(jiān)利人,1990年南京大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，師從周勛初先生等，獲文學(xué)碩士學(xué)位；1999年武漢大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)，師從蕭萐父先生，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國古典文獻(xiàn)學(xué)博士生指導(dǎo)組長、學(xué)科帶頭人。在華中師大工作以來,勤奮努力,兢兢業(yè)業(yè),科研成果十分突出,在《中國社會(huì)科學(xué)》等各類刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文80多篇，出版學(xué)術(shù)著作10多部，成果多次獲獎(jiǎng)，帶頭創(chuàng)建了華中師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)博士點(diǎn)和中國古代文學(xué)博士點(diǎn)，為華中師大培養(yǎng)了第一個(gè)中國古典文獻(xiàn)學(xué)博士，并合作培養(yǎng)了第一個(gè)中國古代文學(xué)博士。

成果目錄
一、標(biāo)志性成果
（一）權(quán)威期刊論文
1、古樂的沉浮與詩體的變遷--四言詩的音樂文學(xué)屬性及興衰探源，《中國社會(huì)科學(xué)》1991年第5期；
2、玄學(xué)清談與魏晉四言詩的復(fù)興，《中國社會(huì)科學(xué)》1993年第2；，
3、佛理嬗變與文風(fēng)趨新--兼論晉宋之際山水文學(xué)興盛的原因，《中國社會(huì)科學(xué)》1994年第5期；
4、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》（《中國社會(huì)科學(xué)》英文版）1996.1；
5、“四聲之目”的發(fā)明時(shí)間及創(chuàng)始人再議，，《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年第5期；
6、佛教文獻(xiàn)與中國古代文學(xué)的關(guān)系，《新華文摘》2007年第21期；
7、“詩言志”續(xù)辨——結(jié)合新近出土楚簡的探討，《文學(xué)評(píng)論》2008年第1期。
8、論佛教對(duì)中國古代文學(xué)體裁的影響，《世界宗教研究》2008年第1期；
9、由出土文獻(xiàn)中的“賢”字看先秦“賢”觀念的演變，《哲學(xué)研究》2008年第3期；
10、《郭店楚簡的“道”與“ ”》，《哲學(xué)研究》2009年第5期。
（二）重大課題
楚簡文字的文化學(xué)研究，編號(hào)07JJD740062,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目，2007年11月下達(dá)，經(jīng)費(fèi)20萬元。
（三）重要獎(jiǎng)項(xiàng)
《論語集解校釋》，獲2007年度全國優(yōu)秀古籍圖書二等獎(jiǎng)。
二、著作
1、《中國學(xué)術(shù)批評(píng)史論略》，獨(dú)著，廣西人民出版社1993年；
2、《資治通鑒?梁紀(jì)全譯》，貴州人民出版社1994年初版，1997年再版，1998年臺(tái)灣繁體版；
3、《中華巫術(shù)》，（二人合著，第一作者），臺(tái)灣文津出版社有限公司1994年版；
4、《歷代寓言小品》，副主編，湖北辭書出版社1994年初版，1995年再版，崇文書局2004年重�。�
5、《中國文書實(shí)用大全》（全書300萬字，執(zhí)筆80萬字），主編，中國商業(yè)出版社1995年版；
6、《玄學(xué)趣味》，獨(dú)著，湖北教育出版社1997年；
7、《王霸與法術(shù)》，獨(dú)著，武漢出版社1998年；
8、《魏晉玄學(xué)人格美研究》，獨(dú)著，巴蜀書社2000年；
9、《玄學(xué)與魏晉社會(huì)》，（與人合作，第二作者，寫15萬字），河北人民出版社2003年；
10、《北史全譯》（第十冊(cè)，許嘉路主編《二十四史全譯》的一部分），中國大百科全書出版社2003年版；
11、《中國古典文獻(xiàn)學(xué)》，參編（完成4萬字），華中師范大學(xué)出版社2003年；
12、《白話資治通鑒?梁紀(jì)》（完成40萬字），岳麓書社2005年；
13、《中國古典文獻(xiàn)學(xué)》，參編（完成第十章共4萬字），華中師范大學(xué)出版社2001年；
13、《中國傳統(tǒng)哲學(xué)與美育和素質(zhì)教育》，主編，華中師范大學(xué)出版社2005年；
14、《簡明中國文學(xué)史教程》，參編（完成8萬字），華中師范大學(xué)出版社2006年1月版。
15、《中國文化典籍選讀》，主編，華中師范大學(xué)出版社2007版。
16、《論語集解校釋》，獨(dú)著，遼海出版社2007年版；
17、《凡俗與神圣——佛道視野中的漢唐之間的文學(xué)》，獨(dú)著，岳麓書社2008年版；
18、《韓非子讀本》（70萬字，獨(dú)立完成45萬字），中華書局2009年；
19、《老子評(píng)傳》簡明讀本，獨(dú)著，南京大學(xué)出版社2009年。
三、論文目錄（加*者為CSSCI期刊，加√者為權(quán)威期刊論文）
1、近兩年來漢賦研究述評(píng)，南京大學(xué)《學(xué)術(shù)信息》第74、75期合刊；
*2、試述《文心雕龍.詮賦》篇的重大意義及理論成就，《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1990年第3期；《文心雕龍學(xué)綜覽》編委會(huì)編：《文心雕龍學(xué)綜覽》摘編論點(diǎn)，第241頁，上海書店1995年版；
√3、古樂的沉浮與詩體的變遷--四言詩的音樂文學(xué)屬性及興衰探源，《中國社會(huì)科學(xué)》1991年第5期；
*4、從混合到單一：四言詩的文體特征及衰落原因，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1992年第1期；
*5、也談陳寅恪先生以詩證史、以史說詩的治學(xué)方法，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1992年第6期；海外陳寅恪研究者多次引用；
√6、玄學(xué)清談與魏晉四言詩的復(fù)興，《中國社會(huì)科學(xué)》1993年第2期，又見于同年人大復(fù)印資料《中國古代、近代文學(xué)》1993年第4期；
*7、建設(shè)史學(xué)批評(píng)史的奠基之作---評(píng)張三夕博士的《批判史學(xué)的批判》，《浙江學(xué)刊》1993年第6期，人大復(fù)印資料1993年書評(píng)卷；
*8、論魏晉玄學(xué)與四言詩的盛衰流變，《江海學(xué)刊》1994年第1期；
√9、佛理嬗變與文風(fēng)趨新--兼論晉宋之際山水文學(xué)興盛的原因；
《中國社會(huì)科學(xué)》1994年第5期，《中國社會(huì)科學(xué)》英文版摘譯為英文；《文摘報(bào)》論點(diǎn)輯錄。
*10、從文筆之辨到重文輕筆--《詩品》揚(yáng)謝抑顏新解，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年第1期，又見于人大復(fù)印資料《中國古代、近代文學(xué)》1996年第6期；
11、魏晉的書法與文化，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年專輯；
√12、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》（《中國社會(huì)科學(xué)》英文版）1996.1；
*13、傳統(tǒng)文化熱走向新保守主義了嗎，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第2期；
14、對(duì)承諾制的一點(diǎn)哲學(xué)思考，《運(yùn)城高專學(xué)報(bào)》1997年第3期；
15一切哲學(xué)都是實(shí)踐性的--讀張舜徽先生的《周秦道論發(fā)微》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年專輯；
*16、士族宗教信仰的分野與南北朝文學(xué)的差異，
《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1998年第4期，又見于人大復(fù)印資料《中國古代、近代文學(xué)》1998年第10期和《想象力的世界——道教與中國古代文學(xué)論叢》，黑龍江人民出版社2006年版；《新華文摘》、《全國高校文科學(xué)報(bào)文摘》、《學(xué)術(shù)月刊》摘編論點(diǎn)。
17、社會(huì)主義法制和社會(huì)主義精神文明的關(guān)系，《河?xùn)|學(xué)刊》1999年第1期；
*18、阮籍、嵇康與酒及道釋宗教之關(guān)系，《江漢論壇》1999年第10期；
19、試述《郭店楚墓竹簡?性自命出》的道家思想，武漢大學(xué)中國文化研究院編《郭店楚簡國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，湖北人民出版社1999年版
20、范縝反佛說質(zhì)疑，《閩南佛學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第1期；
21、從阮籍詩文看阮氏信奉或傾向佛教之可能，《運(yùn)城高專學(xué)報(bào)》2000年第2期；
*22、魏晉的圍棋和范汪的《棋品》，《文獻(xiàn)》2000年第2期；
*23、試析中國傳統(tǒng)哲學(xué)的美育與素質(zhì)教育思想，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2000年第6期；
24、“即色游玄”的一代名僧--支遁，《閩南佛學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期；
*25、玄學(xué)思潮下的魏晉山水文學(xué)之一瞥，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文版） 2001年第1期；
*26、中國傳統(tǒng)哲學(xué)美育與素質(zhì)教育資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第1期，共青團(tuán)中央編《青年塑造未來》，中國青年出版社2002年版，《高校文科學(xué)報(bào)文摘》2002年第2期輯錄論點(diǎn)；
*27、“言意之辨”與魏晉文學(xué)理論的新成就，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第2期；
28、中國文學(xué)史上東西部文學(xué)的交融，《文學(xué)評(píng)論》編輯部、南京大學(xué)中文系編《文學(xué)評(píng)論叢刊》第4卷第2期，江蘇文藝出版社2001年出版；
29、論中國古典美學(xué)的“真”范疇，《運(yùn)城高專學(xué)報(bào)》2001年第4期；
*30、陶淵明儒、釋、道辨證統(tǒng)一的藝術(shù)人格， 《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第4期；
*31、庾肩吾《書品》創(chuàng)作年代考，上海書畫出版社《書法研究》2002年第5期，湖北辭書出版社《歷史文獻(xiàn)與文化研究》第一輯；
32、梁代三家書論述略，《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2002年第5期；
*33、上博簡《孔子詩論》的論詩特色及作者問題，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第5期；
34、《魏書》《北史》之《韓麒麟傳》附《顯宗傳》所引《莊子》文字考辨，《古籍整理研究學(xué)刊》2002年第6期；
35、略論禪宗哲學(xué)思想的幾個(gè)源頭，《閩南佛學(xué)》第一輯，岳麓書社2002年11月版；
*36、也談“唯務(wù)折衷”--劉勰《文心雕龍》的研究方法新論，《齊魯學(xué)刊》2003年第1期；
*37、北涼王段業(yè)事跡考述，《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第1期；
*38、對(duì)西晉末年道教西入涼州的歷史文獻(xiàn)學(xué)考查，《寧夏社會(huì)科學(xué)》2003年第1期；
39、論兩晉佛教僧侶的文學(xué)創(chuàng)作，北京大學(xué)東方研究院編《華林》第三卷，中華書局2003年1月版；
*40、郭店本、帛書本、河上公注本三種《老子》之比較--以三種《老子》中的仁義觀念為中心，《中國歷史文物》（中國歷史博物館館刊）2003年第1期；
*41、是“東宮之師”還是“東宮之杯”--郭店一號(hào)楚墓漆耳杯銘文考釋之我見,《古漢語研究》2003年第1期；
42、道家思想與漢賦創(chuàng)作，武漢大學(xué)中文系編《長江學(xué)術(shù)》第三輯，長江文藝出版社2003年3月版。
43、和諧與統(tǒng)一——中西方早期和諧觀之比較，《哲學(xué)倫理學(xué)評(píng)論》2003，中國經(jīng)濟(jì)出版社2003年版；
44、玄學(xué)的人格本體與魏晉的有無、本末之辯，《本體與詮釋：中西比較》（第三輯），上海社會(huì)科學(xué)院出版社2003年版；
*45、何晏著述考，《文獻(xiàn)》2003年第4期；
46、南北朝佛教僧侶文學(xué)概述，《閩南佛學(xué)》第2輯，岳麓書社2003年版；
*47、《九歌?山鬼》源于祀夔樂臆說，《江海學(xué)刊》2004年第1期；
48、評(píng)東晉的風(fēng)流宰相——謝安，《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2004年第1期；《魏晉風(fēng)度二十講》，駱玉明、肖能選編，華夏出版社2009年版；
*49、論騷體的中國東西部文學(xué)交融性質(zhì)，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第3期；
*50、出土文獻(xiàn)二題（兩篇），《中國文化研究》2004年秋之卷；
52、美義溯源——由楚簡美字看中國古代審美意識(shí)的演變及其特點(diǎn),《蕭萐父教授八十壽辰紀(jì)念文集》，湖北教育出版社2004年版；
53、中西早期和諧觀之比較，《商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第3期；
54、南北朝佛教僧侶的文學(xué)成就，《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2005年第1期；
55、唐代的詩僧與僧詩，《閩南佛學(xué)》2004年第1期，宗教文化出版社2004年版；
*56、“四聲之目”的發(fā)明時(shí)間及創(chuàng)始人再議，《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年第5期（2006年《中國學(xué)術(shù)年鑒》《中國文學(xué)年鑒》有摘編）；
57、佛教與佛學(xué)的分與合，2005年12月廈門大學(xué)佛學(xué)中心編《佛學(xué)研究方法與佛教文化建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》；《佛教面面觀》，劉澤亮主編，宗教文化出版社2006年12月版；
58、“心無義”與以玄對(duì)山水——論“心無義”的形成及其與魏晉山水審美意識(shí)的關(guān)系，香港浸會(huì)大學(xué)編《漢魏六朝文學(xué)與宗教》，上海古籍出版社2005年版；
*59、《全遼文》與遼代佛教，《佛教與遼金元文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，香港能仁書院2005年版；《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2006年第5期；
*60、論中國古典詩學(xué)的人學(xué)取向，《江蘇社會(huì)科學(xué)》2006年第1期；
*61、佛教與魏晉南北朝文學(xué)的創(chuàng)新，《光明日?qǐng)?bào)》2006年2月24日第7版“文學(xué)遺產(chǎn)”副刊；
*62、楚簡文獻(xiàn)與先秦的文藝發(fā)生論——由《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》（二）《民之父母》中的“五至”說起，《文藝?yán)碚撗芯俊?006年第2期；
63、道家文化與兩漢文論，《長江學(xué)術(shù)》2006年第2期；
*64、對(duì)郭店楚簡《老子》的再認(rèn)識(shí)，《江漢論壇》2006年第4期；
*65、謝靈運(yùn)的佛教著述，《中國文化研究》2006年冬之卷，又見武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心馮天瑜主編《人文論叢》2005年卷，武漢大學(xué)出版社2007年版。
66、唐代的著名文僧南岳玄泰禪師及其《畬山謠》，《禪和之聲》，宗教文化出版社2007年3月版；
*67、中國佛教文學(xué)的概念、研究現(xiàn)狀及走向，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期；
√68、佛教文獻(xiàn)與中國古代文學(xué)的關(guān)系，《江漢論壇》2007年第8期,《新華文摘》2007年第21期；
*69、中國先秦小說的原生態(tài)及其真實(shí)性問題，《天津社會(huì)科學(xué)》2007年第4期；《中國文學(xué)研究年鑒》2007年；
*70、《孟子?盡心下》“二女果”試解，《中國文化研究》2007年秋之卷；
*71、《天問》的寫作時(shí)間及地點(diǎn)推測(cè)，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2007年第6期，又見莫礪鋒編《誰是詩中疏鑿手——中國詩學(xué)研討會(huì)論文集》，鳳凰出版社2007年版；
72、客觀的總結(jié)和辨證地?fù)P棄——韓非子對(duì)先秦諸子思想的批判與繼承，《諸子學(xué)刊》第一輯，上海古籍出版社2007年版。
√73、“詩言志”續(xù)辨——結(jié)合新近出土楚簡的探討，《文學(xué)評(píng)論》2008年第1期。
√74、由出土文獻(xiàn)中的“賢”字看先秦“賢”觀念的演變，《哲學(xué)研究》2008年第3期；
75、韓非對(duì)儒、墨思想的批判與繼承，《周勛初先生八十壽誕紀(jì)念文集》，中華書局2008年版；
√76、論佛教對(duì)中國古代文學(xué)體裁的影響，《世界宗教研究》2008年第1期；
77、以德為本，實(shí)至名歸——關(guān)于樹立中國佛教公眾形象的思考，閩南佛學(xué)院編《和諧社會(huì)與道風(fēng)建設(shè)——2007中國佛教公眾形象主題論壇論文集》，宗教文化出版社2008年2月版；
*78、“四書”進(jìn)中學(xué)課堂芻議，《光明日?qǐng)?bào)》2008年5月5日“國學(xué)版”（第12版）。
*79、讓國學(xué)真正熱起來，《光明日?qǐng)?bào)》2008年5月26日“國學(xué)版”（第12版）；
*80、《論語集解》的版本源流述略，《中國典籍與文化》2008年第2期（第4—10頁）。
*81、贊體的演變及其所受佛教影響探討，《文史哲》2008年第4期；人大復(fù)印資料中國古代近代文學(xué)2008年第11期；
*82、丑義溯源，《中國文化研究》2009年春之卷；
√83、《郭店楚簡的“道”與“ ”》，《哲學(xué)研究》2009年第5期。
*84、性、情論——由新出楚簡中“性”“情”二字形義引發(fā)的思考，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)人文社科版》2009年第4期；
*85、繁欽《與魏文帝牋》的寫作時(shí)間及相關(guān)問題，《古典文獻(xiàn)研究》第十二輯，鳳凰出版社2009年版；
*86、屈原的“美政”理想與楚國的諸子學(xué)，《江漢論壇》2009年第12期。
87、莊子與顏淵，《諸子學(xué)刊》第四輯，上海古籍出版社2009年。
三、科研項(xiàng)目
(一)主持承擔(dān)的項(xiàng)目
1、中國傳統(tǒng)哲學(xué)的美育與素質(zhì)教育資源研究 國家社會(huì)科學(xué)基金1998年度項(xiàng)目（批準(zhǔn)號(hào)98BZX041），現(xiàn)已完成（結(jié)項(xiàng)證書**），出版《中國傳統(tǒng)哲學(xué)和美育與素質(zhì)教育》一書；
2、《論語集解》校釋，教育部“全國高校古委會(huì)”項(xiàng)目（批準(zhǔn)號(hào)：古0250），出版《論語集解校釋》，已結(jié)項(xiàng)。
3、四言詩研究 ，華中師范大學(xué)�；痦�(xiàng)目（1995-1997），現(xiàn)已結(jié)項(xiàng)，成果“玄學(xué)清談與魏晉四言詩的復(fù)興”一文，獲湖北省首屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果（論文類）三等獎(jiǎng)。
4、中國東西部文學(xué)的交融研究，華中師范大學(xué)�；痦�(xiàng)目（2000-2002），已發(fā)表《中國文學(xué)史上東西部文學(xué)的交融》等論文，已結(jié)項(xiàng)。
5、橫向課題：“周易與中國文學(xué)”（2004--），進(jìn)行中；
6、（臺(tái)灣省）開元、竹溪法脈研究，（臺(tái)灣）中華禪凈協(xié)會(huì)，進(jìn)行中；
7、楚簡文字之文化學(xué)研究（前期），華中師范大學(xué)“211”建設(shè)項(xiàng)目子課題（2007、1——2008、1），已完成。
8、楚簡文字的文化學(xué)研究——教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目（批準(zhǔn)編號(hào)：07JJD740062；經(jīng)費(fèi)20萬元），進(jìn)行中。
(二)參與完成的項(xiàng)目
1、《明實(shí)錄類纂》，教育部“全國高校古委會(huì)”項(xiàng)目（1991-1992），已結(jié)項(xiàng)，本人合作完成《明實(shí)錄類纂?北京史料卷》的編纂工作，該項(xiàng)目1995年獲首屆湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果榮譽(yù)獎(jiǎng)。
2、中國歷史文獻(xiàn)學(xué)，教育部“全國高校古委會(huì)”項(xiàng)目（1992-1995），已結(jié)項(xiàng)，本人完成專著《中國學(xué)術(shù)批評(píng)史論略》，該書已于1993年由廣西人民出版社出版。
3、《中國文史名著全譯叢書》，國家新聞出版署1991-1995年重點(diǎn)圖書項(xiàng)目，本人完成其中《資治通鑒?梁紀(jì)全譯》的注譯40萬字，該叢書出版后于1994年獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。
4、漢晉之際的文化變遷，馬良懷主持的教育部社會(huì)科學(xué)基金“九五”項(xiàng)目（1996-1998），已結(jié)項(xiàng)，本人完成了“魏晉的文化與書法”等系列論文。
5、《十三經(jīng)注疏》整理，湖北省新聞出版局，本人承擔(dān)《公羊傳》的整理工作，稿件早已交湖北教育出版社；
6、傳統(tǒng)哲學(xué)的人文精神與人生智慧，郭齊勇主持的國家教委“九五”規(guī)劃博士點(diǎn)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，已結(jié)項(xiàng)，本人完成《王霸與法術(shù)--法家的人生智慧》，該書于1998年由武漢出版社出版。
7、《皇清經(jīng)解》主題詞索引，全國高校古委會(huì)課題，已結(jié)項(xiàng)；
8、中國文論的詩性智慧，李建中主持，2001年國家社科基金，已結(jié)項(xiàng)；
9、《二十四史全譯》，教育部“全國高校古委會(huì)”重點(diǎn)項(xiàng)目，本人完成《北史全譯》（第十冊(cè)），該書由中國大百科全書出版社出版，許嘉璐主編。
10、國家“漢辦”委托——“中國思想家評(píng)卷簡明讀本”，完成《老子評(píng)傳簡明讀本》，2009年由南京大學(xué)出版社出版；
11.中華書局“中國文化讀本系列”——《韓非子讀本》，即將由中華書局出版。
四、獲獎(jiǎng)情況
1、參編的《明實(shí)錄類纂?北京史料卷》1995年獲湖北省首屆社科優(yōu)秀成果榮譽(yù)獎(jiǎng)；
2、《資治通鑒?梁紀(jì)全譯》作為《中國文史名著全譯叢書》的一部分，1994年獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”；
3、《玄學(xué)清談與魏晉四言詩的復(fù)興》，1995 年獲湖北省首屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果（論文）三等獎(jiǎng)；
4、《佛理嬗變與文風(fēng)趨新--兼論晉宋之際山水文學(xué)興盛的原因》，2000年湖北省第二屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)；
5.《論語集解校釋》，獲2007年度優(yōu)秀古籍圖書二等獎(jiǎng)（中國出版工作者協(xié)會(huì)、全國古籍出版社聯(lián)合會(huì)）。

  本文關(guān)鍵詞：論佛教對(duì)中國古代文學(xué)體裁的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。