本文關(guān)鍵詞：論佛教對(duì)中國古代文學(xué)體裁的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

您的位置:首頁 > 考研一站式 > 華中師范大學(xué) > 老師介紹

華中師范大學(xué) 文學(xué)院 高華平(教授)

時(shí)間: 2013-01-17 16:42 來源: 未知 作者: huawen 點(diǎn)擊: 18次

男，1962年生，湖北監(jiān)利人,1990年南京大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；1999年武漢大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1990年到華中師范大學(xué)歷史文獻(xiàn)研究所工作，歷任講師、副教授、教授、研究室主任等職。自2001年被引進(jìn)到華中師范大學(xué)文學(xué)院

男，1962年生，湖北監(jiān)利人,1990年南京大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；1999年武漢大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1990年到華中師范大學(xué)歷史文獻(xiàn)研究所工作，歷任講師、副教授、教授、研究室主任等職。自2001年被引進(jìn)到華中師范大學(xué)文學(xué)院后，任華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國古典文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科組長、學(xué)科帶頭人。作為該學(xué)科帶頭人,帶領(lǐng)本學(xué)科教授創(chuàng)建了華中師大中國古典文獻(xiàn)學(xué)和中國古代文學(xué)博士點(diǎn)，并培養(yǎng)了本校第一個(gè)中國古典文獻(xiàn)學(xué)博士。現(xiàn)主要研究方向是先唐（先秦——隋唐）的思想和文學(xué)。先秦諸子學(xué)與文學(xué)、魏晉南北朝哲學(xué)思想（玄學(xué)、佛學(xué)）與文學(xué)是重點(diǎn)研究領(lǐng)域。本人曾先后在《中國社會(huì)科學(xué)》等各類權(quán)威學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文90多篇，出版學(xué)術(shù)著作10多部，著作總計(jì)約500萬字。近五年（2006—今）來主持承擔(dān)了教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目——“楚簡文字的文化學(xué)研究”，是國家社科重大招標(biāo)課題——“荊楚全書”課題組重要成員，五年來發(fā)表論文30篇，出版學(xué)術(shù)著作5部（其中主編1部）,獲多項(xiàng)目省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。

著作：
1、《中國文化典籍選讀》，主編，華中師范大學(xué)出版社2007版。
2、《論語集解校釋》，獨(dú)著，，遼海出版社2007年版；
3、《凡俗與神圣——佛道視野中的漢唐之間的文學(xué)》，獨(dú)著，岳麓書社2008年版；
4、《老子評(píng)傳》簡明讀本，獨(dú)著，南京大學(xué)出版社2009年；（中英文對(duì)照版為：《Laozi—Series of critical Biographies of chiese Thinkers》(Concise Edition, Chnese-English )，汪榕培譯，南京大學(xué)出版社2010年版）
5、《韓非子全注全解全譯本》（第一著作人，獨(dú)自完成全書五分之三），中華書局2010版。

代表論文（只列CSSCI期刊論文）：
1、《全遼文》與遼代佛教，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2006年第5期；
2、論中國古典詩學(xué)的人學(xué)取向，《江蘇社會(huì)科學(xué)》2006年第1期；
3、楚簡文獻(xiàn)與先秦的文藝發(fā)生論——由《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》（二）《民之父母》中的“五至”說起，《文藝?yán)碚撗芯俊?006年第2期；
4、對(duì)郭店楚簡《老子》的再認(rèn)識(shí)，《江漢論壇》2006年第4期；
5、謝靈運(yùn)的佛教著述，《中國文化研究》2006年冬之卷；
6、中國佛教文學(xué)的概念、研究現(xiàn)狀及走向，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期；
7、佛教文獻(xiàn)與中國古代文學(xué)的關(guān)系，《江漢論壇》2007年第8期,《新華文摘》2007年第21期；
8、中國先秦小說的原生態(tài)及其真實(shí)性問題，《天津社會(huì)科學(xué)》2007年第4期；《中國文學(xué)研究年鑒》2007年；
9、《孟子•盡心下》“二女果”試解，《中國文化研究》2007年秋之卷；
10、《天問》的寫作時(shí)間及地點(diǎn)推測，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2007年第6期；
11、“詩言志”續(xù)辨——結(jié)合新近出土楚簡的探討，《文學(xué)評(píng)論》2008年第1期；
12、由出土文獻(xiàn)中的“賢”字看先秦“賢”觀念的演變，《哲學(xué)研究》2008年第3期；
13、論佛教對(duì)中國古代文學(xué)體裁的影響，《世界宗教研究》2008年第1期；
14、贊體的演變及其所受佛教影響探討，《文史哲》2008年第4期；人大復(fù)印資料中國古代近代文學(xué)2008年第11期；
15、丑義溯源，《中國文化研究》2009年春之卷；
16、《郭店楚簡的“道”與“ ”》，《哲學(xué)研究》2009年第5期。
17、性、情論——由新出楚簡中“性”“情”二字形義引發(fā)的思考，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)人文社科版》2009年第4期；
18、繁欽《與魏文帝牋》的寫作時(shí)間及相關(guān)問題，《古典文獻(xiàn)研究》第十二輯，鳳凰出版社2009年版；
19、屈原“美政”理想與楚國的諸子學(xué)，《江漢論壇》2010年第2期；
20、、先秦教育思想觀念的演變史——論楚簡中“教”字的幾種寫法，《中國文化研究》2010年秋之卷；人大復(fù)印資料中國古代近代文學(xué)2008年第11期；
21、美與丑的辯證法——兼論出土文獻(xiàn)中“美”、“好”二字的幾個(gè)特殊形體，《哲學(xué)研究》2010年第11期；
22、屈宋賦文體性質(zhì)辨析——兼論銀雀山漢簡《唐勒賦》，《文學(xué)評(píng)論叢刊》第13卷第1期，南京大學(xué)出版社2011年版；

------分隔線----------------------------

最新內(nèi)容

熱點(diǎn)內(nèi)容

  本文關(guān)鍵詞：論佛教對(duì)中國古代文學(xué)體裁的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。