本文關(guān)鍵詞：梁啟超政治功能論小說觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文梁啟超政治功能論小說觀姓名:朱永香申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師:徐煉20021101摘要中國古代文論一直強調(diào)文學(xué)與社會政治的關(guān)系�！芭d觀群怨”說與“文以載道”分別讓詩和散文成為中國文學(xué)的正統(tǒng)。小說,自班固定為“街談巷語,道聽途說者之所造也”(《漢書·藝文志》)開始,在正統(tǒng)的觀念里,它只是于國家社稷渺不相涉的“芻蕘狂夫之議”。這一觀念一直延續(xù)了兩千余年。盡管漢代伊始,就有關(guān)于小說社會功能的論述,如東漢桓譚在《新論》里就指出小說于“治身理家,有可觀之辭”,之后,歷代小說理論們從各個方面開掘了小說于社會政治的重要作用。尤其至晚明,小說已經(jīng)被提到至高無上的地位,成為挽救世風日下的良方妙藥。但是,這也沒有改變正統(tǒng)的小說觀念。梁啟超在風雨飄搖的晚清時代,倡導(dǎo)“小說界革命”,主張以小說啟蒙童孺,救國新民,賦予小說以崇高的政治使命,同時提出“小說為文學(xué)之最上乘”的口號。其理論是對前代小說理論的繼承吸納,并在特定的時代背景下完成了對于社會傳統(tǒng)小說理論超越。鑒于現(xiàn)今有關(guān)梁啟超小說理論研究中對梁啟超與傳統(tǒng)小說理論之間的關(guān)系的冷落。本文將以傳統(tǒng)的小說功能論為起點,論述梁啟超政治功能論小說觀及其對于提高小說地... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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