士庶關(guān)系視角中的陶淵明思想研究
本文關(guān)鍵詞:士庶關(guān)系視角中的陶淵明思想研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《華東師范大學(xué)》 2015年
士庶關(guān)系視角中的陶淵明思想研究
夏靖
【摘要】:東晉時(shí)期是門閥政治時(shí)期,士人的生活狀態(tài)與其士庶身份有密切的聯(lián)系,士人的思想及當(dāng)時(shí)的士風(fēng)也受門閥政治背景的影響。因而在士庶關(guān)系視角中研究士人的思想狀況十分必要。陶淵明的思想研究是中國古代文學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn),但在士庶關(guān)系視角中考察陶淵明的思想意識(shí)的研究還比較少。而陶淵明是魏晉時(shí)期一位獨(dú)特且突出的詩人、思想家,因而在士庶關(guān)系視角下探討陶淵明的思想十分有意義。本文第一章交代陶淵明所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,簡(jiǎn)單厘清大士族、次等士族和庶族之間的界線。本文的第二章是論述重點(diǎn)之一,這一章主要論述陶淵明的身份問題,將從陶淵明的家世、外家、自身的社會(huì)境遇和自我體認(rèn)這四個(gè)方面展開,探討陶淵明的身份地位。在確定陶淵明的身份定位身份體認(rèn)后,本文分別在第三章和第四章展開討論,考察陶淵明的士族意識(shí)和陶淵明的庶族意識(shí)。陶淵明的思想中既有士族意識(shí),比如門第觀念和士族審美情趣,又有庶族意識(shí),如他的不遇之嘆,他的安貧之態(tài)和自尊自貴的精神。陶淵明的士族意識(shí)中有庶族思想的成分,有與士族的相隔閡的地方;而陶淵明的庶族意識(shí)則有雅化和玄化的特點(diǎn)。陶淵明的士族意識(shí)與庶族意識(shí)是相互交錯(cuò)、矛盾統(tǒng)一的。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.22
【目錄】:
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