本文關(guān)鍵詞：試論劉勰“味”的美學(xué)思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河北師范大學(xué)》 2012年

試論劉勰“味”的美學(xué)思想

郭敏艷  

【摘要】：劉勰的《文心雕龍》在中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)史上有著重要地位。它不僅是一部有關(guān)文學(xué)理論和文章學(xué)的著作，同時(shí)還是一部美學(xué)著作。劉勰在《文心序志》篇中也說到“言為文之用心”，因此這部著作中蘊(yùn)含了豐富的“為文”的美點(diǎn)，而“味”這一美學(xué)思想則是其美點(diǎn)的一個(gè)重要方面。劉勰對(duì)“味”的審美運(yùn)用，使得其美學(xué)思想更加豐滿。本文擬對(duì)劉勰的“味”論進(jìn)行挖掘和分析，試圖來展示其“味”論的方方面面。 本文正文共分三章： 第一章：本章主要談劉勰“味”論的溯源。本章分兩節(jié)，第一節(jié)論述了“味”從先秦兩漢至魏晉南北朝的審美衍化；第二節(jié)講述了劉勰“味”的思想土壤和現(xiàn)實(shí)條件，在這一問題上主要是從魏晉玄學(xué)和文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐兩方面來展開。 第二章：本章探討了劉勰“味”論的內(nèi)涵和根源。這一章分兩節(jié)來說明這個(gè)問題，第一節(jié)論述了劉勰“味”論的內(nèi)涵，以審美的角度從情感之味、辭采之味、意象之味和意蘊(yùn)之味來挖掘其內(nèi)涵；第二節(jié)是對(duì)劉勰“味”論理論依據(jù)的論述，主要從本質(zhì)論的文道統(tǒng)一、創(chuàng)作論的心物交融和語言傳達(dá)的言意矛盾三方面來揭示其理論依據(jù)。 第三章：本章論述了劉勰“味”論的特征和影響。第一節(jié)論述劉勰“味”論的特征，主要是與陸機(jī)和鐘嶸二人比較來說，認(rèn)為其“味”是獨(dú)特的，在文學(xué)活動(dòng)中是虛的，，具有概括性和包孕性的；第二節(jié)談?wù)搫③摹拔丁闭摰挠绊�，劉勰�?duì)“味”審美性的開啟和廣泛運(yùn)用和他“味”論講求的情景交融是意境論的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因此，“味”論對(duì)文學(xué)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I206.2
【目錄】：

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