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《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-19 11:30

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【摘要】:《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》是模仿洪邁《夷堅(jiān)志》而成的一部志怪小說集,雖說這部書是追趕志怪小說潮流編寫的一部續(xù)作,但作為獨(dú)立的個(gè)體自有其書研究的價(jià)值。研究《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》,理清至今模糊不清的作者信息,分析小說故事題材,探討書中的思想文化內(nèi)涵,總結(jié)藝術(shù)特色和小說影響有助于我們?nèi)妗⑾到y(tǒng)地把握這部小說。本文共分四章來研究論述《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》,力求完善對此書的文學(xué)研究。第一章概述此書的作者與版本,本書的作者身份至今未有定論,筆者首先是理清作者身份信息,通過文獻(xiàn)梳理與文本統(tǒng)計(jì)找尋作者信息,最終確定作者為宋末元初的吳元復(fù)。同時(shí),在這一章中梳理不同版本的《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》,通過對不同版本小說文本的校對來進(jìn)行小說故事字句和內(nèi)容的糾誤。第二章主要探究本書的題材與體例,具體探析小說故事的題材來源,找尋小說故事的原始來源書籍,并對編寫者編撰故事題材的方式進(jìn)行總結(jié),論述此書分門別類的編排體例,了解其獨(dú)特的編排風(fēng)格。第三章是在分析故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上闡述其中隱涵的小說觀念與民間信仰,筆者從對洪邁志怪小說觀念的繼承與創(chuàng)新著筆,延伸到小說故事中的鬼神觀念來探析書中的思想內(nèi)涵,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的時(shí)代風(fēng)貌。第四章賞析小說文本的藝術(shù)特征,從紀(jì)實(shí)性、詩化、尚理性三個(gè)方面鑒賞本書的藝術(shù)表現(xiàn)力,并研究本書對后世的影響,書中所記的小說故事不同程度地被后世類書、文言小說、白話小說和民間傳說收錄、編撰、流播,因此本書在一定程度上對后世文學(xué)造成影響。
【關(guān)鍵詞】:《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》 故事題材 小說觀念 民間信仰 藝術(shù)特征
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I207.41
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 緒論9-14
  • 第一章 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的作者與版本14-31
  • 第一節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的作者14-22
  • 第二節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的版本及勘誤訂正22-31
  • 第二章 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的題材與體例31-51
  • 第一節(jié) 故事題材的來源31-34
  • 第二節(jié) 故事題材的編撰34-45
  • 第三節(jié) 分門別類的體例45-51
  • 第三章 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的小說觀念與民間信仰51-68
  • 第一節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的小說觀念51-61
  • 第二節(jié) 崇神尚鬼的民間信仰61-68
  • 第四章 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的藝術(shù)特征及影響68-101
  • 第一節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的紀(jì)實(shí)性與生活氣息68-77
  • 第二節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》運(yùn)用詩詞的藝術(shù)技巧77-85
  • 第三節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》的尚理性85-90
  • 第四節(jié) 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》對后世的影響90-101
  • 結(jié)語101-103
  • 參考文獻(xiàn)103-107
  • 附錄一:《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》中含時(shí)間年限詞的故事篇目表107-111
  • 附錄二:《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》糾誤表111-116
  • 附錄三:《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》所收內(nèi)容與前人舊籍所收內(nèi)容對比表116-134
  • 附錄四:《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》所收內(nèi)容與后世作品所收內(nèi)容對比表134-144
  • 附錄五:《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》中穿插的詩歌(詞)一覽表144-149
  • 致謝149-150
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本文編號:1060849

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