到了淬火的時(shí)候——小議劉哲詩歌的哲理和理趣
本文關(guān)鍵詞:到了淬火的時(shí)候——小議劉哲詩歌的哲理和理趣
更多相關(guān)文章: 理趣 集體情感 哲理詩 麓山寺 體力勞動(dòng)者 湘西人 宋詩 靈與肉 不以己悲 集體意識(shí)
【摘要】:正詩歌是一種最古老、最普及的文體,自原始社會(huì)的體力勞動(dòng)者開始,誰都可以隨時(shí)隨地來上幾句。但也是一種最現(xiàn)代、最嬌貴的文體,她可以朦朧,可以尖利,可以荒誕,可以理性,可以晦澀艱深,可以直白淺顯。然而真正稱得上詩的詩,卻是十分嬌貴的,對(duì)社會(huì)、對(duì)詩人有著很苛刻的要求。每當(dāng)國(guó)家民族處于尖銳的矛盾沖突中,抑或全社會(huì)處于激烈的變更中,任何人都難以遺世獨(dú)立,集體意識(shí)高度集中,集體情感不斷升溫,詩歌的產(chǎn)生
【關(guān)鍵詞】: 理趣;集體情感;哲理詩;麓山寺;體力勞動(dòng)者;湘西人;宋詩;靈與肉;不以己悲;集體意識(shí);
【分類號(hào)】:I207.25
【正文快照】: 詩歌是一種最古老、最普及的文體,自原始社會(huì)的體力勞動(dòng)者開始,誰都可以隨時(shí)隨地來上幾句。但也是一種最現(xiàn)代、最嬌貴的文體,她可以朦朧,可以尖利,可以荒誕,可以理性,可以晦澀艱深,可以直白淺顯。然而真正稱得上詩的詩,卻是十分嬌貴的,對(duì)社會(huì)、對(duì)詩人有著很苛刻的要求。每當(dāng)國(guó)
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,本文編號(hào):1038958
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