本文關鍵詞：明末清初才子佳人小說中“佳人”的婚戀觀，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《北京語言大學》 2008年

明末清初才子佳人小說中“佳人”的婚戀觀

郝愛娟  

【摘要】： 盛行于明末清初的才子佳人小說,大多數(shù)系佳人與才子的愛情佳話,以“顯揚女子,頌其異能”為突出特點。此類小說中“佳人”形象的塑造極富典型意義,尤其是她們的婚戀觀,堪稱整個中國古代文學女性婚戀理想模式嬗變過程中的重要一環(huán),對明清之后乃至當今女性的婚戀觀都具有深刻的影響。本文試以學界公認的純正典雅的明末清初才子佳人小說為研究基礎,從中國傳統(tǒng)文學中女性婚戀理想模式的嬗變出發(fā)探討“佳人”之“情”,具體分析明末清初才子佳人小說中佳人的愛情觀、婚姻觀,進而分析“佳人”婚戀觀的形成因素。 文章主要分四個部分來闡述。第一部分,梳理中國古代文學中女性的婚戀理想模式,從中歸納出“美人‘事'英雄”、“淑女‘配'君子”、“佳人‘戀'才子”三種婚戀模式,進而考察此婚戀理想的嬗變軌跡。第二部分,具體分析明末清初才子佳人小說中“佳人”的愛情觀。在文本分析的基礎上,將這種愛情觀歸納為唯美的愛情選擇、詩意的戀愛方式、恪守禮儀的戀愛準則三個方面,并從對傳統(tǒng)愛情觀的挑戰(zhàn)與皈依角度作具體分析。第三部分,具體分析“佳人”的婚姻觀。小說中佳人的婚姻觀具有比愛情觀更為明顯的矛盾統(tǒng)一性。文章主要從婚姻自主與奉旨完婚、忠貞不二與一夫多妻兩個方面加以闡述。第四部分,從傳統(tǒng)的繼承、社會風氣的影響,以及小說創(chuàng)作者自身三個角度,具體分析明末清初才子佳人小說中“佳人”婚戀觀的形成因素,以及這一婚戀觀對此后文學中女性婚戀理想的影響。 明末清初才子佳人小說中“佳人”的婚戀觀,在整個中國古代文學女性婚戀觀的嬗變過程中具有承上啟下的作用。這一婚戀觀“順情”與“循禮”的矛盾統(tǒng)一性,正是女性思想意識的進步在婚戀觀上的體現(xiàn),其歷史局限性不可否認,其歷史與時代的進步性也同樣不容忽視。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：北京語言大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：I207.41
【目錄】：

摘要3-4

Abstract4-7

前言7-8

一 中國古代文學中女性婚戀理想模式的嬗變8-15

(一) 美人“事”英雄9-11

(二) 淑女“配”君子11-12

(三) 佳人“戀”才子12-15

二 明末清初才子佳人小說中“佳人”的愛情觀15-27

(一) 唯美的愛情選擇17-21

(二) 詩意的戀愛方式21-25

(三) 恪守禮儀的戀愛準則25-27

三 明末清初才子佳人小說中“佳人”的婚姻觀27-34

(一) 婚姻自主與奉旨完婚28-32

(二) 忠貞不二與一夫多妻32-34

四 明末清初才子佳人小說中“佳人”婚戀觀的形成34-41

(一) 傳統(tǒng)文化的繼承35-37

(二) 社會風氣的感染37-39

(三) 小說家的理想寄托39-41

結語41-43

參考文獻43-47

后記47

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