本文關(guān)鍵詞：閻連科鄉(xiāng)土小說中的苦難書寫

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【摘要】：閻連科出生在河南洛陽一個(gè)小鄉(xiāng)村,在他寫作的三十年里,鄉(xiāng)土苦難成了他的主要書寫對(duì)象。他的小說鄉(xiāng)土苦難氣息濃重,描寫苦難極致,幾乎寫盡鄉(xiāng)民承受的各種苦難;抗?fàn)幖ち�、徒�?充滿強(qiáng)烈的悲劇意味;還突破傳統(tǒng)的寫作模式,以超現(xiàn)實(shí)的手法,從更深層次揭露在惡劣條件下的重重苦難以及苦難對(duì)農(nóng)民身體和精神的雙重折磨和考驗(yàn)。作品中蘊(yùn)含著作家對(duì)鄉(xiāng)土農(nóng)民的憐憫和理解,對(duì)他們抗?fàn)帟r(shí)的精神的贊美,對(duì)他們?nèi)诵缘睦斫?引起人們對(duì)人生原初意義的探尋以及思考苦難書寫對(duì)于新世紀(jì)的意義。本文針對(duì)閻連科的鄉(xiāng)土小說中關(guān)于苦難的書寫,植根于鄉(xiāng)土小說文本,結(jié)合作者自身生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)以及創(chuàng)作心態(tài),以作家散文、訪談錄等為本文佐證,再結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)、宗教思想,對(duì)閻連科的鄉(xiāng)土小說進(jìn)行整體梳理,通過對(duì)苦難書寫的探析,激發(fā)人們對(duì)生命意義的追尋,提升苦難書寫的美學(xué)意義。本文主要分為三部分:緒論、正文、結(jié)語。緒論寫了閻連科在鄉(xiāng)土小說中對(duì)苦難的觀照及選題緣由、意義以及研究現(xiàn)狀。正文部分分四章,第一章苦難書寫的形成之路,先著重從宗教角度解釋何謂苦難及作者對(duì)苦難書寫的態(tài)度,然后指出閻連科鄉(xiāng)土小說中苦難書寫的創(chuàng)作動(dòng)因,主要是因?yàn)樽骷易陨淼纳罱?jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)以及作家“勞苦人”寫作的自覺追求。第二章是正文的重點(diǎn)章節(jié),結(jié)合馬斯洛需要層次理論探討并且分析閻連科鄉(xiāng)土小說中的苦難世界以及承載苦難和抗?fàn)幙嚯y的悲歌,第一節(jié)書寫了承載苦難的世界,鄉(xiāng)土村民是如何承載天災(zāi)人禍侵襲下、病殘生命煎熬下、鄉(xiāng)村權(quán)力宰制下的苦難世界,第二節(jié)書寫了鄉(xiāng)土村民在超越苦難世界時(shí)經(jīng)歷了怎樣感天動(dòng)地的悲壯抗?fàn)帯⒖箵舨埖谋榭範(fàn)�、面�?duì)強(qiáng)權(quán)的隱忍抗?fàn)?第三節(jié)著重書寫了底層人民在苦難世界中的人性展示,關(guān)于人性求生本能、人性性欲欲望、人性中的惡的人性展示。第三章也是正文的重點(diǎn)篇章,主要敘述了閻連科以何種方式書寫苦難,第一節(jié)以寓言化的時(shí)空、寓言化的意象、寓言式的人物來書寫苦難,第二節(jié)以亡靈視角、亦真亦幻的夢境與現(xiàn)實(shí)交織、索源體、絮言和正文融為一體的多變結(jié)構(gòu)書寫鄉(xiāng)土苦難,第三節(jié)民間化的語言、紅色話語書寫苦難。第四章可行性--新世紀(jì)的苦難書寫,書寫苦難意識(shí)在當(dāng)下的困窘以及運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論分析苦難書寫對(duì)生命意義的思考。結(jié)語部分對(duì)于閻連科為什么書寫苦難,怎么展示苦難,以什么樣的方式展示以及對(duì)苦難書寫的思考進(jìn)行總結(jié)探討,提升了閻連科鄉(xiāng)土小說苦難書寫的價(jià)值和對(duì)當(dāng)代文壇的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：閻連科 鄉(xiāng)土小說 苦難書寫
【學(xué)位授予單位】：伊犁師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I207.42
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-11
• 第一章 苦難書寫的形成之路11-16
• 1.1 何謂苦難及作者對(duì)苦難書寫的態(tài)度11-13
• 1.1.1 苦難內(nèi)涵11-12
• 1.1.2 從現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)土小說苦難書寫的流變看作者對(duì)苦難書寫的態(tài)度12-13
• 1.2 閻連科鄉(xiāng)土小說中苦難書寫的創(chuàng)作動(dòng)因13-16
• 1.2.1 作家自身的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)是苦難寫作的源泉13-14
• 1.2.2 作家“勞苦人”寫作的自覺追求14-16
• 第二章 承載和抗?fàn)帯嚯y世界的悲歌16-27
• 2.1 承載苦難的世界16-20
• 2.1.1 天災(zāi)人禍侵襲下的苦難世界16-17
• 2.1.2 病殘生命煎熬下的苦難世界17-18
• 2.1.3 鄉(xiāng)村權(quán)力宰制下的苦難世界18-20
• 2.2 苦難抗?fàn)�，超越苦難世界20-24
• 2.2.1 感天動(dòng)地的悲壯抗?fàn)?/span>20-22
• 2.2.2 抗擊病殘的悲情抗?fàn)?/span>22-23
• 2.2.3 面對(duì)強(qiáng)權(quán)的隱忍抗?fàn)?/span>23-24
• 2.3 苦難世界中的人性展示24-27
• 2.3.1 展示人性的獨(dú)特舞臺(tái)24
• 2.3.2 展示人性求生本能24-25
• 2.3.3 展現(xiàn)人的性欲望25-26
• 2.3.4 深掘人性中的惡26-27
• 第三章 以何種方式書寫苦難27-37
• 3.1 以寓言方式書寫27-30
• 3.1.1 寓言化的時(shí)空27-28
• 3.1.2 寓言化的意象28-29
• 3.1.3 寓言式的人物29-30
• 3.2 以多變結(jié)構(gòu)書寫30-33
• 3.2.1 亡靈視角敘事30-31
• 3.2.2 亦真亦幻的夢境與現(xiàn)實(shí)交織31
• 3.2.3 索源體31-32
• 3.2.4 絮言和正文融為一體32-33
• 3.3 以獨(dú)特語言書寫33-37
• 3.3.1 民間化的語言使用33-35
• 3.3.2 紅色話語的運(yùn)用35-37
• 第四章 可行性——新世紀(jì)的苦難書寫37-40
• 4.1 苦難意識(shí)在當(dāng)今意識(shí)形態(tài)氛圍下的困窘37-38
• 4.2 苦難書寫對(duì)生命意義的思考38-40
• 結(jié)語40-41
• 參考文獻(xiàn)41-44
• 致謝44-45
• 作者簡介45-46
• 導(dǎo)師評(píng)閱表46

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1010223