從盧卡奇布萊希特論爭(zhēng)思考中國(guó)新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義理論問(wèn)題
本文關(guān)鍵詞:探布萊希特理論與中國(guó)文化間的相互影響,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《內(nèi)蒙古大學(xué)》 2011年
從盧卡奇布萊希特論爭(zhēng)思考中國(guó)新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義理論問(wèn)題
武強(qiáng)
【摘要】:匈牙利文學(xué)理論家盧卡奇和德國(guó)劇作家布萊希特圍繞表現(xiàn)主義和現(xiàn)實(shí)主義引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)幾十年的論爭(zhēng),在西方文論史上也是具有代表意義的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)之一,尤其是涉及到現(xiàn)實(shí)主義思想內(nèi)涵和基本特征的理論,在中國(guó)語(yǔ)境下的文藝領(lǐng)域引起了強(qiáng)烈的反響。 面對(duì)當(dāng)前文藝發(fā)展的多元化共生現(xiàn)象及現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展?fàn)顩r,我們對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r的簡(jiǎn)要回顧時(shí),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義理論在當(dāng)今中國(guó)的處境,與盧卡奇和布萊希特的論爭(zhēng)所反映的理論問(wèn)題,與中國(guó)文藝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問(wèn)題有許多共同之處,能夠?yàn)槲覀冞M(jìn)一步理解新時(shí)期以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展提供具有參照價(jià)值的思想資料,從而引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義理論更深入的思考。 中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)生發(fā)展,既離不開(kāi)中國(guó)古典文學(xué)理論的觀念演變,又包含著對(duì)西方現(xiàn)實(shí)主義理論觀念的汲取,在各種文藝觀點(diǎn)的碰撞中,其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式不斷豐富,具有悠久歷史的現(xiàn)實(shí)主義,必然成為理論研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。面對(duì)各種文化現(xiàn)象的叢生、現(xiàn)實(shí)主義主體地位的喪失和影響力的不斷消解的境遇,現(xiàn)實(shí)主義正以發(fā)展性、包容性、創(chuàng)新性滿(mǎn)足大眾審美訴求,也用推陳出新的作品證明自身的存在價(jià)值,現(xiàn)實(shí)主義在多元化和不斷更新中保持并獲得了永不衰竭的生命活力。 本文將以盧布之爭(zhēng)為理論基點(diǎn),以新時(shí)期以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展為研究對(duì)象,在綜合梳理其論爭(zhēng)的緣由、分歧和產(chǎn)生分歧的原因的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)總結(jié)了盧布之爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)啟示意義,分析了新時(shí)期以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展中眾多論爭(zhēng)存在的問(wèn)題及其啟發(fā),論證了現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)涵的豐富性,依據(jù)充實(shí)論據(jù)闡明了現(xiàn)實(shí)主義精神的恒久動(dòng)力和現(xiàn)實(shí)必要性,并試著提出在多元化格局中現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)新性發(fā)展,進(jìn)一步深化現(xiàn)實(shí)主義的文藝功能,以促進(jìn)人們對(duì)新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的進(jìn)一步了解。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類(lèi)號(hào)】:I206.7
【目錄】:
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本文關(guān)鍵詞:探布萊希特理論與中國(guó)文化間的相互影響,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):100939
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