本文關鍵詞：論中國古代文學中的懺悔意識，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

[23]錢鐘書.管錐編[M]:一冊.北京:中華書；[24]秦裕.懺悔與虔誠——論道德真誠[M].上；[25]司空圖.詩品[A].郭紹虞.中國歷代文論；社.1979.；[26]司馬遷.史記[M].北京:中華書局.19；[27]譚元春.譚元春集[M].上海:上海古籍出；[28]王本朝.20世紀中國文學與基督教[M].；[29]王國維著.人間詞話.黃霖導讀本[M]

[23] 錢鐘書.管錐編[M]:一冊.北京:中華書局.1979.

[24] 秦裕.懺悔與虔誠——論道德真誠[M].上海:三聯(lián)書店.1994.

[25] 司空圖.詩品[A].郭紹虞.中國歷代文論選:第2冊[C].上海:上海古籍出版

社.1979.

[26] 司馬遷.史記[M].北京:中華書局.1982.

[27] 譚元春.譚元春集[M].上海:上海古籍出版社.1998.

[28] 王本朝.20世紀中國文學與基督教[M].安徽:安徽教育出版社.2000.

[29] 王國維著.人間詞話.黃霖導讀本[M].上海:上海古籍出版社.1958.

[30] 嚴羽.滄浪詩話[A].郭紹虞.中國歷代文論選:第2冊[C].上海:上海古籍出

版社.1979.

[31] 嚴羽.滄浪詩話[A].郭紹虞.中國歷代文論選:第2冊[C].上海:上海古籍出

版社.1979.

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二、參考論文:

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[28] 周曉琳.中國文學的懺悔意識[J].四川師范學院學報.2005.(3).

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致謝

畢業(yè)論文即將完成之際，我的心情五味雜陳。從選題到搜集資料，從苦思冥想到如釋重負，期間經歷了茫然、困惑、痛苦和喜悅�；厥准韧�，，我要衷心感謝我的導師楊守森教授孜孜不倦的教導。在論文寫作過程中，不論是整體框架的構建，還是寫作思路的開拓，楊老師都給了我悉心的指導和熱心的幫助。沒有楊老師的孜孜教誨，就沒有我論文的順利完成。

有幸能在山東師范大學度過我一生中最寶貴的時光。從本科到研究生，我深受諸位老師謙虛謹慎的學術作風、真誠寬厚的處事原則的感染。在成長過程中，我不僅學到了知識，更是學會了做人。母校給予的教育，使我一生受益。在這里，我要感謝孫書文老師、趙奎英老師、周均平老師、周波老師以及文藝學美學教研室其他諸位老師給我的關心與指導，感謝他們在我論文開題時提出的寶貴意見。

真誠感謝陪伴我共同成長的所有同窗們，你們的情誼是我人生中最寶貴的財富。感謝我的父母親人，他們給了我最無私無悔的愛，養(yǎng)育之恩無以回報，在這里表達我深深的感恩。我將在以后的工作生活中繼續(xù)努力，嚴于律己，不辜負父母、老師和同學們的殷切希望。

劉培培

2012年3月27日

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攻讀碩士學位期間發(fā)表的學術論文

1、《簡論懺悔意識在中國古代文學作品中之體現(xiàn)》,《中國學術研究》,2011年第11期,獨立作者.

2、《中國古代文學中懺悔意識的三個層面》，《學術理論與探索》,2011年第10期,第一作者.

3、《“懺悔”釋義》,《文藝生活》，2011年第10期，獨立作者.

4、《佛教懺悔思想對中華文化懺悔精神的影響》，《東京文學》，2011年3月期，獨立作者.

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