發(fā)布時間：2017-10-08 08:14

  本文關(guān)鍵詞：多民族國家的元身份問題:中國民族身份治理邏輯的歷史線索

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【摘要】：文章在歷史的脈絡(luò)中探析中國作為一個多民族國家的身份結(jié)構(gòu)與民族社會秩序的邏輯關(guān)聯(lián)。在理想的社會秩序中,通常都會存在著一種占主導(dǎo)地位的元身份,對其他次級身份具有定性和定值的作用。中國個體的元身份經(jīng)歷了從"子民"、"國民"、"人民"再到"公民"的轉(zhuǎn)變,民族身份作為次級身份在其中呈現(xiàn)出了不同的態(tài)勢。這一過程表明,國家通過對社會成員的元身份設(shè)計來實現(xiàn)社會治理,要求元身份與民族身份在日常生活中取得意義的關(guān)聯(lián),促進民族身份與其他次級身份相互交織。在社會轉(zhuǎn)型的過程中,以"人民"和"民族"名義授權(quán)的"公民"元身份,具有政治統(tǒng)一性和文化多樣性的內(nèi)涵,能夠從中派生出一種基于國家意志和個人自由選擇的組織機制。
【作者單位】： 武漢科技大學(xué)文法與經(jīng)濟學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 多民族國家 元身份 次級身份 民族身份 中華民族
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目(15BMZ029)
【分類號】：D633
【正文快照】： 在充滿差異性的社會中,“自我”是解決所有關(guān)聯(lián)著人的存在及其意義問題的阿基米德點。1其中,身份就是個體認識自我的一種根本途徑,承載著個體社會屬性的基本界定以及自我意義的表達。從充滿異質(zhì)性的個體到社會共同體,在理想的社會秩序中,通常都會存在著一種占主導(dǎo)地位的元身份

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本文編號：992932