本文關鍵詞：儀式中的社會性別建構——以湘西苗族“還儺愿”為例

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【摘要】：湘西苗族地區(qū)"還儺愿"儀式由祭拜、做法、請戲神、演儺愿戲、辭神五部分構成。借用瓊·斯科特的社會性別理論考察這一儀式發(fā)現(xiàn),儀式中蘊含著豐富的社會性別內涵,滲透著苗族人崇母的性別觀念,反映出平等的兩性空間秩序、均衡的性別分工意識和鮮明的兩性氣質。"還儺愿"儀式對社會性別具有雙向作用,在強調和規(guī)范女性性別意識的同時,也在一定程度上消解了對女性的歧視。
【作者單位】： 吉首大學;中國音樂學院;
【關鍵詞】： 湘西苗族 還儺愿 社會性別
【基金】：國家社科基金藝術類西部項目(項目編號:16ED185) 國家民委項目(項目編號:2015-GM-144) 湖南省哲學社會科學規(guī)劃基金西部項目的階段性成果之一(項目編號:15YBX045)
【分類號】：C913.14;C954
【正文快照】： 2.中國音樂學院,北京100101)湘西苗族“儺”文化有著深沉的母系社會因子的史學性和時代變異的適時性。通過描述湘西苗族傳統(tǒng)的“還儺愿”儀式過程,關照神話傳說和現(xiàn)實生活敘說兩個層面,借用瓊·斯科特(Joan Scott)的社會性別理論,闡釋湘西地區(qū)苗族特有的社會性別表象,分析其社

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1 劉興祿;;湘西“瓦鄉(xiāng)人”還儺愿的現(xiàn)代展演[J];吉首大學學報(社會科學版);2012年03期

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1 羅慧敏;鶴峰土家族“還儺愿”儀式的音樂人類學研究[D];湖北民族學院;2015年

2 符洪健;湘西“還儺愿”儀式舞蹈的文化闡釋[D];吉首大學;2014年

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本文編號：798621