引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)要講究方法論——兼談西藏藏傳佛教引導(dǎo)載體與進(jìn)路
發(fā)布時(shí)間:2024-01-27 04:48
宗教問題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問題,做好宗教工作是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記"治邊穩(wěn)藏"重要論述的實(shí)際行動(dòng)。其中,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)當(dāng)屬重要維度,尤其要注重在"導(dǎo)"上下功夫。但"導(dǎo)"的工作首先要對(duì)其有科學(xué)認(rèn)識(shí),堅(jiān)持馬克思主義方法論,把準(zhǔn)政治邏輯、哲學(xué)邏輯、法治邏輯,善于構(gòu)建科學(xué)機(jī)制和抓住現(xiàn)實(shí)載體,比如將高僧大德引領(lǐng)、家庭學(xué)校引導(dǎo)、醫(yī)療衛(wèi)生支持、人道慈善承載、法律法學(xué)教育、思想信仰轉(zhuǎn)換等作為探索路徑。
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、關(guān)于引導(dǎo)的科學(xué)認(rèn)識(shí)與邏輯把握
(一)關(guān)于引導(dǎo)相適應(yīng)的科學(xué)認(rèn)識(shí)
(二)關(guān)于引導(dǎo)相適應(yīng)的邏輯把握
三、引導(dǎo)實(shí)踐與理論研究的實(shí)證分析
(一)引導(dǎo)實(shí)踐層面
(二)理論研究層面
四、西藏藏傳佛教的引導(dǎo)載體與進(jìn)路
(一)善抓高僧大德載體,引導(dǎo)追隨先師典范
(二)善抓家庭學(xué)校載體,引導(dǎo)追求文明進(jìn)步
(三)善抓醫(yī)療衛(wèi)生載體,引導(dǎo)尊崇醫(yī)學(xué)科學(xué)
(四)善抓人道慈善載體,引導(dǎo)過好現(xiàn)實(shí)人生
(五)善抓法律法學(xué)載體,引導(dǎo)敬畏法紀(jì)法度
(六)善抓理論思想載體,引導(dǎo)轉(zhuǎn)換信仰軌道
五、結(jié)語
本文編號(hào):3886329
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、關(guān)于引導(dǎo)的科學(xué)認(rèn)識(shí)與邏輯把握
(一)關(guān)于引導(dǎo)相適應(yīng)的科學(xué)認(rèn)識(shí)
(二)關(guān)于引導(dǎo)相適應(yīng)的邏輯把握
三、引導(dǎo)實(shí)踐與理論研究的實(shí)證分析
(一)引導(dǎo)實(shí)踐層面
(二)理論研究層面
四、西藏藏傳佛教的引導(dǎo)載體與進(jìn)路
(一)善抓高僧大德載體,引導(dǎo)追隨先師典范
(二)善抓家庭學(xué)校載體,引導(dǎo)追求文明進(jìn)步
(三)善抓醫(yī)療衛(wèi)生載體,引導(dǎo)尊崇醫(yī)學(xué)科學(xué)
(四)善抓人道慈善載體,引導(dǎo)過好現(xiàn)實(shí)人生
(五)善抓法律法學(xué)載體,引導(dǎo)敬畏法紀(jì)法度
(六)善抓理論思想載體,引導(dǎo)轉(zhuǎn)換信仰軌道
五、結(jié)語
本文編號(hào):3886329
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