西雙版納傣族“超域”的互聯(lián)網(wǎng)社交研究
發(fā)布時(shí)間:2021-12-10 18:45
社交媒體改變了人與人的連接方式,但并不意味著其使人們的社交方式變得同一,行為主體會(huì)根據(jù)所處的場(chǎng)域和慣習(xí)"馴化"社交媒體,體現(xiàn)出族群的差異性。西雙版納多個(gè)傣族村寨的案例表明,從社交范圍和特點(diǎn)來(lái)看,傣族人在使用社交媒體進(jìn)行對(duì)外交往的過(guò)程中,結(jié)合了地方社會(huì)文化特質(zhì)形成了自身的特點(diǎn)。當(dāng)?shù)厝嘶诰W(wǎng)絡(luò)"脫域"的連接,在既有人際關(guān)系的基礎(chǔ)上向外拓展,形成"超域"的社會(huì)交往,反映出信息時(shí)代傣族人在面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)的文化調(diào)適。
【文章來(lái)源】:云南社會(huì)科學(xué). 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【部分圖文】:
傣族超域連接示意圖
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“微信群”與傣族村寨社會(huì)的并接——以西雙版納曼列寨為例[J]. 徐何珊. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2019(01)
[2]農(nóng)民行為研究:“關(guān)系——行為”范式的探討及發(fā)展[J]. 劉金海. 中國(guó)農(nóng)村觀察. 2018(05)
[3]從“社會(huì)”到“群”:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人際交往方式變遷研究[J]. 姬廣緒,周大鳴. 思想戰(zhàn)線. 2017(02)
[4]“玩轉(zhuǎn)我的iPhone,搞掂我的世界!”——探討新傳媒技術(shù)應(yīng)用中的“中介化”和“馴化”[J]. 潘忠黨. 蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(04)
本文編號(hào):3533190
【文章來(lái)源】:云南社會(huì)科學(xué). 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【部分圖文】:
傣族超域連接示意圖
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“微信群”與傣族村寨社會(huì)的并接——以西雙版納曼列寨為例[J]. 徐何珊. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2019(01)
[2]農(nóng)民行為研究:“關(guān)系——行為”范式的探討及發(fā)展[J]. 劉金海. 中國(guó)農(nóng)村觀察. 2018(05)
[3]從“社會(huì)”到“群”:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人際交往方式變遷研究[J]. 姬廣緒,周大鳴. 思想戰(zhàn)線. 2017(02)
[4]“玩轉(zhuǎn)我的iPhone,搞掂我的世界!”——探討新傳媒技術(shù)應(yīng)用中的“中介化”和“馴化”[J]. 潘忠黨. 蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(04)
本文編號(hào):3533190
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