寧夏回族農(nóng)村地區(qū)“坊”內(nèi)政治治理互動(dòng)研究
本文關(guān)鍵詞:寧夏回族農(nóng)村地區(qū)“坊”內(nèi)政治治理互動(dòng)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:在全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,我國社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治領(lǐng)域的改革逐漸凸顯出了一些問題和障礙,亟需建立健全各種機(jī)制進(jìn)一步深化改革,為全面建成小康社會奠定基礎(chǔ)。作為一個(gè)多民族的國家,我國民族問題和宗教問題的解決直接關(guān)系著我國社會的穩(wěn)定和進(jìn)一步發(fā)展,它既是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)各民族團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定的關(guān)鍵問題,又是構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”的重要課題。西北地區(qū)是我國少數(shù)民族集中的地區(qū),民族問題、宗教問題、政治問題相交織在一起,是該地區(qū)的典型特征。特別是宗教信仰問題更是對黨執(zhí)政能力的一種考驗(yàn),黨和人民政府能否正確把握現(xiàn)實(shí)情形,在堅(jiān)持我國民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策的前提下,妥善、合理的解決存在于西北民族自治地區(qū)的問題,充分發(fā)揮宗教在維護(hù)社會和諧中的積極作用,促進(jìn)民族自治地區(qū)社會良性運(yùn)轉(zhuǎn),成為黨和人民政府面臨一個(gè)重要課題。而要實(shí)現(xiàn)民族自治地區(qū)穩(wěn)定、和諧發(fā)展,就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮宗教的積極作用,正確認(rèn)識和分析民族自治地區(qū)的政治格局,積極引導(dǎo)政府部門、黨員干部、宗教人士形成政治治理的良性互動(dòng),共同致力于構(gòu)建社會主義和諧社會。本文從寧夏農(nóng)村地區(qū)“坊”的視角出發(fā),全面分析我國西北民族自治地區(qū)政治治理互動(dòng)關(guān)系,從民族自治地區(qū)政治治理互動(dòng)的概念解讀入手,梳理了“坊”在我國西北民族自治地區(qū)治理中作用的必要條件及其基本關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上分析了互動(dòng)關(guān)系中存在的一些問題和困境,并從民族關(guān)系、政策、權(quán)力格局等多個(gè)角度提出全面優(yōu)化西北民族自治地區(qū)權(quán)力格局,形成良性政治治理互動(dòng)關(guān)系,構(gòu)建社會主義和諧社會,維護(hù)我國統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)定和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:回族 坊 政治治理互動(dòng)
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:D633;D635
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-9
- 緒論9-18
- 一、選題背景及選題意義9-11
- (一)選題背景9
- (二)選題意義9-11
- 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-14
- (一)國外研究現(xiàn)狀11-12
- (二)國內(nèi)研究狀況12-14
- 三、研究內(nèi)容與方法14-16
- (一)研究內(nèi)容14-15
- (二)研究方法15-16
- 四、論文的創(chuàng)新性16-18
- (一)研究方法的創(chuàng)新16-17
- (二)研究思路的創(chuàng)新17
- (三)研究內(nèi)容的創(chuàng)新17-18
- 第一章 寧夏回族農(nóng)村地區(qū)“坊”內(nèi)政治治理的整體解讀18-24
- 一、寧夏回族農(nóng)村地區(qū)政治治理的概念界定19-20
- (一)民族自治地方政府19
- (二)政府治理的內(nèi)涵19-20
- 二、回族特有社區(qū)形態(tài)“坊”的概念界定20-24
- (一)“坊”的含義20-21
- (二)“坊”的特點(diǎn)21-24
- 第二章 回族農(nóng)村地區(qū)“坊”內(nèi)政治互動(dòng)分析24-31
- 一、回族農(nóng)村地區(qū)“坊”內(nèi)政治互動(dòng)的適應(yīng)性分析24-27
- (一)伊斯蘭教對群眾思想道德的影響24-25
- (二)伊斯蘭教對回族風(fēng)俗習(xí)慣的影響25-26
- (三)伊斯蘭教對政治的影響26-27
- 二、回族農(nóng)村地區(qū)“坊”內(nèi)政治互動(dòng)的因子27-28
- 三、回族農(nóng)村地區(qū)“坊”的政治互動(dòng)關(guān)系28-31
- (一)互助合作29
- (二)功能互補(bǔ)29-30
- (三)矛盾和沖突30-31
- 第三章 回族農(nóng)村地區(qū)“坊”內(nèi)政治治理互動(dòng)的現(xiàn)實(shí)表征31-38
- 一、取得的基本成績31-33
- (一)提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平31
- (二)加快和諧社會建設(shè)31-32
- (三)促進(jìn)民族文化繁榮32
- (四)完善民族教育體系32-33
- 二、面臨的現(xiàn)實(shí)問題33-38
- (一)馬克思主義信仰與宗教神學(xué)信仰的矛盾33-34
- (二)不同主體間利益表達(dá)的矛盾34-35
- (三)宗教內(nèi)部教派和門宦間的矛盾35-36
- (四)回族與其他民族間的文化矛盾36
- (五)宗教事務(wù)管理的矛盾36-38
- 第四章 全面優(yōu)化回族農(nóng)村地區(qū)“坊”的權(quán)力結(jié)構(gòu)的路徑38-44
- 一、努力確保共產(chǎn)黨員共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖38-39
- 二、全面貫徹黨的宗教信仰自由原則39-40
- 三、積極構(gòu)建和諧互助的民族關(guān)系40-41
- 四、堅(jiān)持和確保村支兩委在村民自治中的核心地位41
- 五、充分發(fā)揮鄉(xiāng)老集團(tuán)在“坊”內(nèi)的作用和功能41-42
- 六、積極引導(dǎo)宗教人士與社會主義社會相適應(yīng)42-44
- 結(jié)語44-45
- 參考文獻(xiàn)45-47
- 在校期間的研究成果47-48
- 致謝48
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