本文選題：泰國(guó) + 華人族群�。� 參考：《廣西民族大學(xué)》2016年碩士論文

【摘要】：遠(yuǎn)渡重洋的中國(guó)移民及后裔,在異國(guó)他鄉(xiāng)謀求生計(jì)、創(chuàng)基立業(yè)的過(guò)程中,與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵?以自己的勤勞智慧為居住國(guó)的地區(qū)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展發(fā)揮著自己的作用。逐步形成自己的移民社群并建立起新的生活方式和跨國(guó)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以支撐他們?cè)谔﹪?guó)社會(huì)的生存與發(fā)展。其中由華人所帶去的媽祖信仰,在泰國(guó)進(jìn)行了重塑和新的發(fā)展。其中的相互關(guān)系,反映了泰國(guó)的文化與其他族群文化之間的相互影響和相互融合的情形。其中媽祖信仰在應(yīng)對(duì)社會(huì)文化沖突以及文化適應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生了兩大社會(huì)功能,一方面是作為構(gòu)筑族群界限的標(biāo)志和凝聚族群的族裔符號(hào),在此媽祖信仰不僅表達(dá)了泰國(guó)華人的思鄉(xiāng)情愫,也展現(xiàn)了他們與泰國(guó)社會(huì)的差異和磨合過(guò)程;另一方面是作為一種特殊的交流媒介,在與泰國(guó)文化進(jìn)行交流融合的過(guò)程中形成一系列特殊的文化交流機(jī)制,并被認(rèn)同為泰國(guó)華人文化很重要的組成部分。本文從跨國(guó)主義和跨文化交流的角度入手,將泰國(guó)華人及其信仰的媽祖作為研究對(duì)象。本文認(rèn)為媽祖信仰在泰國(guó)華人社會(huì)場(chǎng)域中是非常重要的表達(dá)和調(diào)適以及維護(hù)社會(huì)關(guān)系的工具。就媽祖信仰在泰國(guó)社會(huì)的播遷過(guò)程,探究其作為一種特殊的跨文化交流媒介所產(chǎn)生的社會(huì)意義。
[Abstract]:The Chinese immigrants and descendants of the foreign countries, who seek livelihood in foreign countries, live in harmony with the local people and play their role in the regional economy and development of the living countries with their diligence and wisdom, and gradually form their own immigrant communities and set up a new way of life and a network of transnational social relations. The existence and development of them in Thailand society. The Mazu belief, which is brought by the Chinese, has been remolded and developed in Thailand. The relationship between them reflects the mutual influence and integration of the culture of Thailand and other ethnic groups. In the process, there are two social functions. On the one hand, it is the symbol to build the boundary of ethnic groups and the ethnic symbols that condense the ethnic groups. The belief in Mazu not only expresses the homesickness of the Chinese in Thailand, but also shows the difference between them and the society of Thailand and the process of running in. On the other hand, it is a special medium of communication and the culture of Thailand. In the process of exchange and integration, a series of special cultural communication mechanisms are formed, and they are recognized as an important part of the Chinese culture in Thailand. From the perspective of transnational and cross-cultural communication, this paper takes the Mazu of Thailand Chinese and its belief as the research object. This article recognised that Mazu belief was in the Chinese social field of Thailand. A very important tool for expression and adjustment and the maintenance of social relations. To explore the social significance of Mazu belief as a special intercultural communication medium in the course of the dissemination of the Mazu belief in Thailand society.
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：C912.4

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本文編號(hào)：2089241