本文選題：民族 + 狹義民族　； 參考：《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2017年12期

【摘要】：文章對二十世紀(jì)五六十年代的民族形成問題大討論進(jìn)行了回顧和反思。文章認(rèn)為,二十世紀(jì)五六十年代,中國并未機(jī)械地生搬硬套斯大林民族理論,并不贊成斯大林有關(guān)民族形成于"資本主義上升時(shí)代"和民族四個(gè)特征"只要缺少一個(gè),民族就不成其為民族"的理論,而是結(jié)合我國歷史和民族問題實(shí)際,構(gòu)建了"民族形成于古代"的中國民族理論,開啟了斯大林民族理論"中國化"的歷史進(jìn)程,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論。這一時(shí)期中國民族理論構(gòu)建的最大不足之處是沒有注意區(qū)分廣義民族和狹義民族的概念,從而混淆了華夏民族、漢民族和中華民族的區(qū)別,這些問題值得今后進(jìn)一步探索和研究。
[Abstract]:This paper reviews and reflects on the discussion of the formation of nationalities in the 1950s and 1960s. The article holds that in the 1950s and 1960s, China did not mechanically copy Stalin's national theory, and did not agree that Stalin's nationality was formed in the "era of rising capitalism" and that "the four characteristics of the nation" were missing only one. The theory that nationality is not a nation, but combining the history of our country and the reality of national problems, constructs the Chinese national theory of "nationality formed in ancient times", and opens the historical process of Stalin's national theory "Sinicization". Further enriched and developed Marxist national theory. The biggest deficiency of the construction of Chinese national theory in this period is that it did not pay attention to the concept of distinguishing broad nationality from narrow nationality, thus confusing the difference between Chinese nationality, Han nationality and Chinese nation. These problems are worthy of further exploration and study in the future.
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院中國史系;長春師范大學(xué);
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國古代的‘中國’認(rèn)同與中華民族形成研究”(15ZDB027)階段性成果
【分類號】：D633

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本文編號：1920649