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傳說建構(gòu)與權(quán)力表達——從龍舟起源神話看施洞地區(qū)的群體互動與社會變遷

發(fā)布時間:2017-10-10 17:00

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【摘要】:施洞地區(qū)歷史上龍舟傳說中的惡龍象征意象,源于苗人心目中的皇權(quán)與身邊的漢人。當皇權(quán)與苗人的對立關(guān)系逐漸減弱時,龍原本的神圣感在苗人心里漸漸恢復,并將其原本象征的皇權(quán)演化成村落權(quán)力。在龍舟神話的不同版本中,關(guān)于龍身部位與村落地位的建構(gòu)與重構(gòu),以及人們對節(jié)慶活動的參與程度,都是這個區(qū)域內(nèi)社會結(jié)構(gòu)與村落關(guān)系的一種折射和隱喻表達,而神話深層意義的掌控者則是由行政地位或經(jīng)濟地位支撐的權(quán)力。
【作者單位】: 中山大學社會學與人類學學院;
【關(guān)鍵詞】清水江 龍舟 神話 苗族
【基金】:國家社會科學基金重大項目“清水江文書整理與研究”(11&ZD096) 廣西高校人文社會科學重點研究基地:南嶺走廊族群文化研究基地項目“清水江中游地區(qū)節(jié)慶與族群關(guān)系研究”(2015KF14)
【分類號】:C912.4
【正文快照】: 苗族獨木龍舟節(jié)(苗語稱qab niangx vongx,意為劃龍船),是貴州省黔東南臺江縣與施秉縣水邊苗族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷五月二十四至二十七,清水江中游及鄰近的巴拉河上都會舉行規(guī)模盛大的龍舟競渡活動。惡龍傳說是龍舟節(jié)的起源神話,更是該地區(qū)自清代以來錯綜復雜的族群關(guān)系與

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 劉天明;九龍山下的罪惡[J];政府法制;1997年12期

2 李金芳;敢死隊緊急出動……[J];時代潮;1997年01期

3 周一生;總設(shè)計師鄧小平頌[J];四川黨史;1994年05期

4 ;[J];;年期



本文編號:1007512

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