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中國優(yōu)秀運(yùn)動員體育偏離行為研究

發(fā)布時間:2018-02-10 23:18

  本文關(guān)鍵詞: 中國優(yōu)秀運(yùn)動員 正向體育偏離行為 負(fù)向體育偏離行為 社會主義體育道德觀 運(yùn)動倫理 社會控制 出處:《山西大學(xué)》2016年博士論文 論文類型:學(xué)位論文


【摘要】:運(yùn)動員體育偏離行為是指運(yùn)動員在訓(xùn)練或比賽中,對社會主義體育道德觀和運(yùn)動倫理過低遵從或過度遵從而產(chǎn)生的超出群體適度界限并對自身或他人造成消極影響的一系列行為,其中對規(guī)范過低遵從的行為稱為負(fù)向體育偏離行為,對規(guī)范過度遵從的行為稱為正向體育偏離行為。運(yùn)動員體育偏離行為涉及到世界上大多數(shù)國家不同項(xiàng)目和層次的優(yōu)秀運(yùn)動員,并且自始至終困擾著各國的運(yùn)動員培養(yǎng)和訓(xùn)練機(jī)構(gòu),因此就運(yùn)動員體育偏離行為來說,其并不是一個新問題和小問題。就我國來說,在媒體上不斷曝光的各種優(yōu)秀運(yùn)動員體育偏離行為無論從運(yùn)動員自身的成長發(fā)展來看,還是從整個國家的體育形象來看,都產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。我國正處在從體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的宏偉道路上,作為體育事業(yè)重要組成部分的競技體育,必須要實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展才能為我國早日實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的夢想貢獻(xiàn)出最大力量,如果優(yōu)秀運(yùn)動員的體育偏離行為得不到有效的預(yù)防和控制,運(yùn)動員的成長發(fā)展就始終難以順利進(jìn)行,而競技體育的和諧發(fā)展就始終是一紙空談而難以付諸于現(xiàn)實(shí)。因此,對我國優(yōu)秀運(yùn)動員體育偏離行為的研究無論是在我國體育事業(yè)力求長足發(fā)展的大背景下,還是在理論與實(shí)踐研究的迫切要求下都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,本研究正是基于這樣的現(xiàn)實(shí)需求,力圖對我國優(yōu)秀運(yùn)動員的體育偏離行為做出一個系統(tǒng)深入的研究,對現(xiàn)階段頻繁發(fā)生且呈愈演愈烈之勢的優(yōu)秀運(yùn)動員體育偏離行為做出一個清晰客觀的認(rèn)識,從而為相關(guān)部門在今后制定出更加完善的優(yōu)秀運(yùn)動員體育偏離行為管控辦法提供一個理論上的參考和借鑒,為進(jìn)一步促進(jìn)我國優(yōu)秀運(yùn)動員群體的發(fā)展做出現(xiàn)實(shí)意義上的貢獻(xiàn)。本研究以進(jìn)入國家、省市和解放軍系統(tǒng)體育部門運(yùn)動隊(duì)的專業(yè)運(yùn)動員,以及與某一職業(yè)俱樂部簽訂工作合同經(jīng)過相關(guān)項(xiàng)目管理中心(協(xié)會)批準(zhǔn)注冊,以從事某項(xiàng)競技體育運(yùn)動為主要謀生手段的職業(yè)運(yùn)動員所構(gòu)成的優(yōu)秀運(yùn)動員身上所發(fā)生的體育偏離行為為研究對象;以文獻(xiàn)資料法、個案研究法、問卷調(diào)查法、訪談法、實(shí)地觀察法和邏輯分析法為主要研究方法;以3(?)名現(xiàn)役運(yùn)動員的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)和30名現(xiàn)役運(yùn)動員、20名一線教練員及10名運(yùn)動隊(duì)管理人員的訪談記錄作為實(shí)證材料;以運(yùn)動員G和運(yùn)動員S所產(chǎn)生的體育偏離行為作為研究個案;以中國新聞網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等國內(nèi)主流媒體對我國優(yōu)秀運(yùn)動員體育偏離行為的報(bào)道材料作為分析素材,對我國優(yōu)秀運(yùn)動員體育偏離行為進(jìn)行了全面深入的研究,獲得研究結(jié)論如下:1、關(guān)于我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為的研究結(jié)論為:(1)我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為主要有長期過度訓(xùn)練、過度控制體重、帶傷參賽、放棄文化教育、放棄合法權(quán)益等(?)種表現(xiàn)形式。(2)我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為在分類上主要有對運(yùn)動員身體方面產(chǎn)生損害的正向體育偏離行為、對運(yùn)動員心理方面產(chǎn)生損害的正向體育偏離行為、對運(yùn)動員道德方面產(chǎn)生損害的正向體育偏離行為、對運(yùn)動員權(quán)益方面產(chǎn)生損害的正向體育偏離行為等四種類型;(3)我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為在特點(diǎn)上具有普遍性、同發(fā)性、可預(yù)測性、隱蔽性等幾個特點(diǎn)。(4)我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為產(chǎn)生的體制歸因有:①整體社會壓力增大;②舉國體制下我國競技體育價值觀的異化;③“體工隊(duì)長期集訓(xùn)制度”使運(yùn)動員發(fā)展封閉化;④我國優(yōu)秀運(yùn)動員退役安置體制的欠缺;⑤我國優(yōu)秀運(yùn)動員權(quán)益保障存在問題;⑥我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為的管理和處罰體系不健全。我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為產(chǎn)生的個體歸因有:①我國優(yōu)秀運(yùn)動員群體對“運(yùn)動倫理”的過度遵從;②我國優(yōu)秀運(yùn)動員在群體動力因素影響下產(chǎn)生的行為從眾;③集體主義道德價值觀對我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為的影響;④我國優(yōu)秀運(yùn)動員人力資本特點(diǎn)對我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為的影響。(5)我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為的內(nèi)在控制為:①加強(qiáng)我國優(yōu)秀運(yùn)動員的主體性,提高對規(guī)范遵從的主動性;②加深運(yùn)動員對正向體育偏離行為的認(rèn)識。我國優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為的外在控制為:①建立隊(duì)內(nèi)揭發(fā)獎勵機(jī)制,利用同伴的抵制作用對正向偏離行為進(jìn)行控制;②健全優(yōu)秀運(yùn)動員權(quán)益保障體系;③切實(shí)維護(hù)運(yùn)動員合法權(quán)益;④加強(qiáng)優(yōu)秀運(yùn)動員綜合素質(zhì)的培養(yǎng),提高運(yùn)動員社會適應(yīng)能力;⑤將優(yōu)秀運(yùn)動員正向體育偏離行為的懲戒制度化。2、關(guān)于我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為的研究結(jié)論為:(1)我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為在表現(xiàn)形式上主要有賽場暴力、消極比賽、年齡造假、假球、賭球現(xiàn)象、罷賽、服用興奮劑、違反隊(duì)內(nèi)出行紀(jì)律、身份造假等8種形式。(2)我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為可根據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)的不同進(jìn)行兩種方式的分類,以負(fù)向體育偏離行為的行為目的作為分類標(biāo)準(zhǔn)可將其分為情緒宣泄型、利益驅(qū)動型、精神滿足型等三種類型;以負(fù)向體育偏離行為的偏離程度作為分類標(biāo)準(zhǔn)可將其分為違紀(jì)行為、違德行為、違法行為和犯罪行為等四種類型。(3)我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為在特點(diǎn)上具有形式多樣化且涉及項(xiàng)目范圍廣、行為人主觀故意性強(qiáng)、行為客體單一等三個特點(diǎn)。(4)我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為產(chǎn)生的體制歸因?yàn)椋孩偕鐣D(zhuǎn)型期優(yōu)秀運(yùn)動員價值目標(biāo)轉(zhuǎn)變及其實(shí)現(xiàn)手段的錯位;②我國優(yōu)秀運(yùn)動員經(jīng)濟(jì)利益保障的內(nèi)在缺失;③我國優(yōu)秀運(yùn)動員道德教育機(jī)制的贏弱;④我國競技體育法律環(huán)境的規(guī)制不足;⑤我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為管理處罰機(jī)制不完善;⑥偏離行為的文化土壤仍然肥沃。我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為產(chǎn)生的個體歸因?yàn)椋孩傥幕逃笔В何覈鴥?yōu)秀運(yùn)動員人文素養(yǎng)不足;②對體育偏離行為的“模仿學(xué)習(xí)效應(yīng)”:運(yùn)動員之間的差異交往;③我國優(yōu)秀運(yùn)動員的群體亞文化:體育偏離行為產(chǎn)生的文化歸因;④“負(fù)面標(biāo)簽”效應(yīng):負(fù)向體育偏離行為產(chǎn)生的外在輿論歸因;⑤對體育道德承認(rèn)的拒絕:負(fù)向體育偏離行為產(chǎn)生的道德主體歸因。(5)我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為的內(nèi)在控制主要在于培養(yǎng)運(yùn)動員的道德情感,實(shí)現(xiàn)運(yùn)動員的道德承認(rèn)。我國優(yōu)秀運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為的外在控制手段為:①文化控制:建立誠信、奉獻(xiàn)、理智的優(yōu)秀運(yùn)動員團(tuán)隊(duì)文化;②教育控制:文化教育與道德教育雙管齊下;③輿論控制:建立積極的體育輿論導(dǎo)向和完善的體育輿論監(jiān)督機(jī)制;④法律控制:建立有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法律規(guī)制體系;⑤制度控制:建立統(tǒng)一的運(yùn)動員負(fù)向體育偏離行為管理處罰制度。
[Abstract]:This research is based on the realistic demand , and it is not a new problem and a small problem . The study is based on the reality demand , and it is not a new problem and a small problem . ( 2 ) There are four types of physical deviation behavior of elite athletes in China . ( 5 ) The internal control of the positive physical deviation behavior of elite athletes in China is as follows : ( 1 ) To strengthen the subjectivity of the elite athletes in China and to improve the initiative of the standard compliance . ( 4 ) The system of negative sports deviating behavior of elite athletes in China is attributed to : ( 1 ) the transformation of the value goal of elite athletes in the period of social transformation and the dislocation of the means of realization ; ( 2 ) the lack of cultural education in China ' s elite athletes ;

【學(xué)位授予單位】:山西大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:G812.3

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:1501679

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