本文關(guān)鍵詞：基于科爾伯格道德發(fā)展階段理論的我國稅收遵從狀況分析

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【摘要】：隨著改革開放的深入,我國社會主義市場經(jīng)濟制度也處于不斷完善和進步當中,綜合國力不斷增強,人民的生活水平也不斷提高。稅收作為財政收入的主要來源,對于促進我國國民經(jīng)濟的繁榮,加快基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),保障民生的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。可以說,改革開放三十余年來,稅收“取之于民,用之于民”的理念得到了深入貫徹。時代和經(jīng)濟在向前發(fā)展,我國的稅收制度也在處于不斷地變革當中,以適應(yīng)社會的發(fā)展,迎合經(jīng)濟的需求。從1950年新中國稅收制度的建立,到1958年和1973年的兩次簡化稅制改革,再到1984年國營企業(yè)利改稅和全面改革工商稅制,1994年還啟動了分稅制改革：進入21世紀后,本著“簡稅制、寬稅基、低稅率、嚴征管”的原則,又開始了新一輪的稅制改革；近幾年,營業(yè)稅改征增值稅也在如火如荼地進行。縱觀歷史,數(shù)次改革都是偏向于稅收制度和征管方式的調(diào)整和變革,很少對于納稅人的納稅遵從提出國家層面的意見和指導(dǎo)。但是,不可否認的是,人才是經(jīng)濟活動的主體,納稅人扮演著征納關(guān)系中的重要角色。另外,經(jīng)濟學(xué)假設(shè)中所描述的絕對“理性人”在社會中是不存在的,人們在做出關(guān)乎經(jīng)濟的決策時,往往會受到諸多條件的限制和不同因素的影響。再者,盡管稅收制度在不斷完善,納稅人納稅不遵從的情況卻一直存在。所以,對于人的行為選擇的研究將變得不可或缺。而心理學(xué)正好可以用大腦的運作來解釋個體的心理機能和基本行為,同時,也嘗試解釋心理機能在社會行為與社會動力中的角色,因此,只有從人的心理、思想方面加以研究,才會很好地改善稅收不遵從這一深植經(jīng)濟發(fā)展中的頑疾。本文將心理學(xué)經(jīng)典原理引用到經(jīng)濟學(xué)問題的分析與研究中,將對稅收不遵從原因分析及相應(yīng)措施的指定,在理論層面加以支持與完善。同時,可以喚起道德在人們經(jīng)濟生活中的突出價值,形成良好的社會文化氛圍。稅收,切實關(guān)系到國家未來的發(fā)展和人民群眾的根本利益,因此,面對重要而又繁瑣的稅務(wù)工作,深化稅務(wù)改革,以此形成適合我國國情、貼合社會主義市場經(jīng)濟、維護社會公平的稅收制度尤為重要。具體來說：(1)將心理學(xué)理論引入稅收征管范圍,有助于在理論上開拓、完善稅收管理理論體系,為稅收立法、規(guī)章制定奠定理論基礎(chǔ)。(2)將心理學(xué)理論融入到對稅收遵從的研究中來,使得研究更加貼近生活,更加富有操作意義。不再使用空乏的理論紙上談兵,而是采用科學(xué)的方式與理論,進行實際的、有針對性的、貼近生活的分析。(3)實踐角度,可以有效了解偷稅、漏稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為產(chǎn)生的主觀因素,制定相應(yīng)政策與措施,提升稅收遵從度,確保我國稅收收入平穩(wěn)有效增長。在論文的寫作中,運用觀察法,通過新聞、報告、訪談以及留心周圍人等渠道,發(fā)現(xiàn)在我國稅收不遵從問題的發(fā)生主要來源于個人的主觀因素及道德水平,從而發(fā)現(xiàn)問題,確定文章的討論核心。進而,采取文獻研究法,大量翻閱、分析、整理國內(nèi)、國外的研究成果,搜集了大量有效素材,有助于世界各國間的橫向比較,同時亦可縱向了解古今同一問題的發(fā)展過程。在此基礎(chǔ)上對我國稅收遵從問題進行詳細的研究論述,定性分析,發(fā)現(xiàn)其實質(zhì)問題,了解稅收遵從問題的本質(zhì)。同時,充分運用跨學(xué)科研究法,創(chuàng)新地將心理學(xué)原理“科爾伯格道德發(fā)展階段理論”應(yīng)用到經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)范疇的問題當中,不僅為問題的解決增添了一種新的思維與渠道,更為“稅收道德”的運用提供了理論基礎(chǔ),有助于相關(guān)問題的進一步研究與問題的解決。
【關(guān)鍵詞】：稅收管理 稅收遵從 科爾伯格道德發(fā)展階段理論
【學(xué)位授予單位】：東北財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：F812.42
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-8
• 1 緒論8-18
• 1.1 研究背景和意義8-11
• 1.1.1 研究背景8-10
• 1.1.2 研究意義10-11
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-15
• 1.2.1 國內(nèi)部分研究11-13
• 1.2.2 國外研究綜述13-15
• 1.3 研究方法及結(jié)構(gòu)安排15-18
• 1.3.1 研究方法15-16
• 1.3.2 結(jié)構(gòu)安排16-18
• 2 稅收遵從與科爾伯格道德發(fā)展階段理論的基本理論18-31
• 2.1 稅收遵從的基本理論18-22
• 2.1.1 稅收遵從的概念18-19
• 2.1.2 稅收遵從的類型19
• 2.1.3 我國稅收遵從度狀況19-22
• 2.2 科爾伯格道德發(fā)展階段理論的基本理論22-27
• 2.2.1 科爾伯格道德發(fā)展階段理論的概述與模型22-24
• 2.2.2 科爾伯格道德發(fā)展階段理論的特點24-26
• 2.2.3 科爾伯格道德發(fā)展階段理論的實踐26-27
• 2.3 科爾伯格道德發(fā)展階段理論用于稅收遵從的可行性分析27-31
• 3 基于道德發(fā)展階段理論的我國稅收不遵從狀況分析31-39
• 3.1 無知性不遵從的道德分析31-33
• 3.1.1 無知性不遵從的含義31-32
• 3.1.2 無知性不遵從產(chǎn)生的道德因素32-33
• 3.2 自私性不遵的道德分析33-36
• 3.2.1 自私性不遵從的含義33-34
• 3.2.2 自私性不遵從產(chǎn)生的道德因素34-36
• 3.3 情感性不遵從的道德分析36-39
• 3.3.1 情感性不遵從的含義36-37
• 3.3.2 情感性不遵從產(chǎn)生的道德因素37-39
• 4 研究結(jié)論與建議39-45
• 4.1 研究結(jié)論39
• 4.2 對策建議39-43
• 4.2.1 基于前因循道德水平的納稅人39-41
• 4.2.2 基于因循道德水平的納稅人41-42
• 4.2.3 基于后因循道德水平的納稅人42-43
• 4.3 研究局限43-45
• 參考文獻45-49
• 后記49-50

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本文編號：930789