發(fā)布時(shí)間：2017-07-30 10:11

  本文關(guān)鍵詞：淺談我國(guó)佛教旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展前景

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【摘要】：佛教產(chǎn)生于公元前6~5世紀(jì)的古代印度,是世界性三大宗教之一。它在兩漢之際傳入中國(guó),不斷的中國(guó)化,已經(jīng)成為了中國(guó)最重要的宗教之一。佛教景區(qū)的旅游資源也是我國(guó)重要的文化資源之一,并且逐漸受到游客重視。日前,佛教旅游景區(qū)發(fā)展迅速,帶動(dòng)了我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中國(guó)的佛教徒人數(shù)位列世界第一,充滿佛教文化的旅游景點(diǎn)每年都有眾多的信徒前去膜拜,同時(shí)也吸引了許多非信徒們前去參觀體驗(yàn)。游客的需求不僅僅停留在物質(zhì)層面上,更需要精神上、制度上的旅游體驗(yàn),那么佛教旅游景區(qū)就滿足了佛教信徒的此類需求,同時(shí)能給游客帶來(lái)前所未有的體驗(yàn)。然而,我國(guó)的佛教旅游業(yè)與其他國(guó)家的佛教旅游業(yè)相比仍有不足。本文針對(duì)佛教旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀展開(kāi)了分析,從數(shù)量、類型、空間分布、規(guī)模和主題、經(jīng)典案例、問(wèn)題及原因、發(fā)展趨勢(shì)與發(fā)展前景分析方面進(jìn)行分析我國(guó)佛教旅游景點(diǎn)。
【作者單位】： 大連財(cái)經(jīng)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 佛教景區(qū) 旅游文化 旅游現(xiàn)狀 游客需求
【分類號(hào)】：F592
【正文快照】： 一、我國(guó)佛教旅游發(fā)展現(xiàn)狀我國(guó)目前的佛教旅游產(chǎn)業(yè)仍停留在初級(jí)開(kāi)發(fā)階段,主要憑借佛教儀式、佛教場(chǎng)所、佛教圣地、寺廟、靈塔等資源作為開(kāi)發(fā)載體,以一種靜態(tài)的方式呈現(xiàn)給游客。多數(shù)游客的旅游方式類似于參觀文化古跡,觀看廟里和尚念經(jīng)做法事,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到佛家文化的精髓。

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本文編號(hào)：593686