在一個多民族(multi-ethnic).多元文化(multi-cultural)的國家中,作為最為普遍的民俗事象之一的廟會,因為民族、文化、和區(qū)域的不同,從內(nèi)容到形式都必然有著相當(dāng)不同的表現(xiàn)；而且因為時代的變遷,傳統(tǒng)民俗的表達(dá)符號和蘊(yùn)含意義也在不同程度上發(fā)生著變異。近些年來,雖然我國學(xué)界對廟會文化的研究已經(jīng)取得了一些顯著成績,但其中的不足也是顯而易見的：其一,沒有從宏觀的角度來把握廟會在時下所展現(xiàn)的功能,以及對于廟會如何“扮演”好這個角色缺乏實效性的建議；其二,研究方法大致相同,其觀點(diǎn)也近乎雷同；其三,缺乏從文化人類學(xué)的角度對廟會信仰的不同對象進(jìn)行探討；其四,對于廟會中出現(xiàn)的各種儀式象征符號,缺乏從交叉學(xué)科的角度去解析。更為重要的一點(diǎn)是,從地域上說,目前學(xué)界尚沒有對居于華北和江南之間的皖中地區(qū)進(jìn)行研究,更沒有對皖西地區(qū)的廟會文化進(jìn)行探討。這無疑是遺憾的。民俗學(xué)強(qiáng)調(diào)的是區(qū)域文化的展現(xiàn),其它區(qū)域同類事象雖有一定的參考意義,但不足以全面準(zhǔn)確地表達(dá)該區(qū)域的文化特殊性。可見,對于皖西地區(qū)廟會文化的研究有其相應(yīng)的價值。 本文是以皖西鄉(xiāng)村廟會——孫崗鎮(zhèn)昭慶寺廟會個案研究為基點(diǎn),通過細(xì)致的觀察、參...

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
    一、研究現(xiàn)狀
    二、研究意義
    三、研究方法
第二章 皖西地區(qū)地理、文化特征及昭慶寺的基本情況
    一、皖西地區(qū)的地理位置
    二、皖西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化狀況
    三、皖西地區(qū)的民俗文化簡述
    四、昭慶寺的歷史與文化
    五、昭慶寺內(nèi)結(jié)構(gòu)布局
第三章 昭慶寺廟會過程描述
    一、廟會前的準(zhǔn)備
    二、廟會期間
    三、廟會之后
第四章 鄉(xiāng)村廟會中典型象征符號與信仰解讀
    一、廟會中典型象征符號解讀
    二、"民眾信仰"解讀
    三、"民眾禁忌"解讀
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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