麗江寶山石頭城文化景觀的保護與傳承研究
發(fā)布時間:2021-09-28 22:40
傳統(tǒng)村落是我國鄉(xiāng)村文化的重要組成部分,是寶貴的歷史文化活遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落是鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)與精神載體,承載著中華民族珍貴的集體記憶。村落文化景觀是人與自然融合的體現(xiàn),展現(xiàn)了中華民族的生產(chǎn)與生活智慧。由于全球化影響與國內(nèi)城市化進程,傳統(tǒng)村落文化景觀也面臨著被破壞甚至消亡的沖擊。但在中國一些相對偏遠的農(nóng)村地區(qū),仍有一部分村落留存有傳統(tǒng)的文化景觀或處于變遷的初期階段,如何處理好這部分村落的發(fā)展和村落文化景觀的保護之間的關(guān)系是值得進一步探討的論題。因此,本文研究以可持續(xù)發(fā)展理論、文化生態(tài)學(xué)理論、景觀生態(tài)學(xué)理論、文化景觀的相關(guān)理論為指導(dǎo),以傳統(tǒng)村落文化景觀的保護與傳承研究為主題,選擇文化景觀有代表性與典型性的村落—麗江寶山鄉(xiāng)石頭城作為研究對旬,嘗試對石頭城文化景觀進行分類,并闡釋其文化景觀的文化機理與景觀應(yīng)用,最后從可持續(xù)發(fā)展的視角提出石頭城村落文化景觀保護與傳承的策略。本研究旨在推動文化變遷初期的傳統(tǒng)村落文化景觀的保護與傳承。本文內(nèi)容主要包括五個方面的內(nèi)容:第一,以選題來源為基本出發(fā)點,簡述探討主題、研究方式、文章框架、研究目的與意義、回顧文化景觀的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀等內(nèi)容,并對景觀、文化景觀、村落文...
【文章來源】:云南師范大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:92 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
寶山鄉(xiāng)區(qū)位(圖片來源:蔡慧敏繪制)
而非谷地區(qū)域,簡單隨意的建筑布局負陰抱陽,背山面水,山體遮蔽后方,水面鋪陳前方,梯田圍繞四周,使古村落處于一個與自然和諧統(tǒng)一的山水環(huán)境中。若拉開視距則可見一派“山—村—田—水”的整體景觀布局形態(tài),這就是傳統(tǒng)風(fēng)水觀念在村落選址布局中的體現(xiàn),并且景觀色彩會隨季節(jié)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變換。
并且街道和兩側(cè)建筑更是呈現(xiàn)出一種跌落狀,與地面交相呼應(yīng)。石頭城的建筑景觀則是平行于等高線和垂直于等高線這兩種模式的融合,因此建筑依山而建并隨著山勢逐漸增高,使得后一層建筑高于前一層建筑,近看可產(chǎn)生許多重層次的景觀效果,遠觀可感受鮮明的韻律節(jié)奏變化?v觀村落,呈現(xiàn)出此起彼伏的整體感。(圖 2.3)。
本文編號:3412663
【文章來源】:云南師范大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:92 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
寶山鄉(xiāng)區(qū)位(圖片來源:蔡慧敏繪制)
而非谷地區(qū)域,簡單隨意的建筑布局負陰抱陽,背山面水,山體遮蔽后方,水面鋪陳前方,梯田圍繞四周,使古村落處于一個與自然和諧統(tǒng)一的山水環(huán)境中。若拉開視距則可見一派“山—村—田—水”的整體景觀布局形態(tài),這就是傳統(tǒng)風(fēng)水觀念在村落選址布局中的體現(xiàn),并且景觀色彩會隨季節(jié)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變換。
并且街道和兩側(cè)建筑更是呈現(xiàn)出一種跌落狀,與地面交相呼應(yīng)。石頭城的建筑景觀則是平行于等高線和垂直于等高線這兩種模式的融合,因此建筑依山而建并隨著山勢逐漸增高,使得后一層建筑高于前一層建筑,近看可產(chǎn)生許多重層次的景觀效果,遠觀可感受鮮明的韻律節(jié)奏變化?v觀村落,呈現(xiàn)出此起彼伏的整體感。(圖 2.3)。
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