龍虎山是道教正一派的發(fā)源地,國家風景名勝區(qū)、世界地質公園,作為道教祖庭,保留了大量道教文化遺存,同時道教文化與丹霞地貌、上清古鎮(zhèn)融為一體,形成了極具特色的道教文化景觀。道教文化是龍虎山發(fā)展旅游業(yè)的文化支柱,但目前龍虎山道教文化旅游的發(fā)展存在旅游產業(yè)衍生品創(chuàng)意不夠、特色品牌的宣傳銷售方式不豐富等問題,在體驗經濟時代下,遠遠不符合游客對道教文化旅游體驗質量的要求。在這種背景下,在做龍虎山道教文化旅游體驗質量影響因素研究時,充分利用旅游體驗理論為指導,對影響體驗質量因素的重要性進行探索,希望能為龍虎山在提高道教文化旅游體驗質量方面提供一定的借鑒。本文是在龍虎山擁有豐富的道教文化資源背景下,從游客主體和旅游景區(qū)客體的兩個不同角度出發(fā),對影響龍虎山道教文化旅游體驗質量的影響因素進行研究。全文沿用對問題的“提出—分析—解決”的模式鋪成開來,一共包含六個章節(jié):第一和第二章主要是本文所研究問題的提出部分,分析了道教文化旅游體驗的研究背景,回顧和引用了國內外研究學者的相關文獻,得出了本文的研究主題。然后對相關的研究概念進行明確,闡述了本文研究的三大理論基礎,分別是旅游動機理論、期望與滿足關系理論和體驗質... 

【文章來源】：江西財經大學江西省

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

體驗質量的類型區(qū)分在約瑟夫派恩的理論基礎上鄒統(tǒng)釬又新增了“移情體驗”類型

圖 3-2 體驗質量的類型區(qū)分約瑟夫 派恩的理論基礎上鄒統(tǒng)釬又新增了“移情體驗”類型。①思芬和謝春山認為影響游客體驗質量的因素包括文化、物質、人文美體驗。婉月則指出景區(qū)吸引物、景區(qū)服務、景區(qū)的基礎設施配置和環(huán)境顯體驗活動質量。伊娜認為感官、情感、互動、文化和審美因素嚴重影響游客在旅游質量。海峰根據(jù)約瑟夫 派恩二世提出的旅游體驗 4E 模型的基礎上，增加”將文化遺產體驗升級為 5E 模型。②（圖 3-3）。

虎山道教文化旅游體驗質量影響因素研究筆者在約瑟夫 派恩二世提出的 4E 模型的基礎上，借鑒于海峰總結的的理論，結合其他學者前輩對旅游體驗的深入研究，從旅游者參與道教文化活學習道教文化知識兩個方面將影響龍虎山道教文化旅游體驗因素概括為以下指標（圖 3-4 ）。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]基于網絡游記的婺源縣鄉(xiāng)村旅游體驗研究[J]. 王蓉,黃朋濤,胡靜,李亞娟.  資源科學. 2019(02)
[2]基于體驗經濟視角下的煙臺國家級非物質文化遺產的旅游開發(fā)——以蓬萊“八仙傳說”為例[J]. 譚靜.  旅游縱覽(下半月). 2019(01)
[3]基于文化主題的大同古城墻體驗旅游開發(fā)研究[J]. 白潔.  重慶科技學院學報(社會科學版). 2019(01)
[4]旅游體驗對消費者重游意向的影響[J]. 趙政華,楊陽.  市場研究. 2018(12)
[5]基于文學旅游視角的資源開發(fā)與體驗營銷[J]. 梁力.  社會科學家. 2018(11)
[6]提升旅游體驗度的路徑研究——基于游客心理容量分析[J]. 劉忠林,熊淑萍.  老區(qū)建設. 2018(20)
[7]國內旅游體驗研究綜述[J]. 鄧尚正.  中外企業(yè)家. 2018(28)
[8]略論道教海外傳播中的本土化[J]. 田燁.  北方論叢. 2016(04)
[9]旅游解說對游客文化感知的影響研究[J]. 吳君曉.  當代教育實踐與教學研究. 2016(06)
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博士論文
[1]道教生態(tài)思想下的人居環(huán)境構建研究[D]. 張曉瑞.西安建筑科技大學 2012

碩士論文
[1]我國世界文化遺產地游客體驗實證研究[D]. 于海峰.暨南大學 2013
[2]旅游體驗品質測量模型的構建[D]. 楊甜麗.東北財經大學 2011
[3]青城山旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究[D]. 楊帆.西南財經大學 2010
[4]溫泉旅游體驗影響因素研究[D]. 王亞輝.湖南師范大學 2009
[5]溫泉酒店客人體驗的影響因素研究[D]. 唐文聞.湖南師范大學 2008
[6]地方風味餐館的顧客體驗影響因素研究[D]. 謝益民.湖南師范大學 2008
[7]旅游景區(qū)游客旅游體驗影響因素研究[D]. 鄭聰輝.浙江大學 2006



本文編號：3245509