歷史文化遺產(chǎn)作為民族文化的重要組織部分,既是佐證社會變遷的重要文化資源,又是中華兒女乃至全人類的共同財富。重視歷史文化遺產(chǎn)保護,功在當代,利在千秋。習總書記在黨的十九大報告中指出,要“加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承”,這為各級政府行使歷史文化遺產(chǎn)保護職能指明了方向。在此背景下,立足Y區(qū)——坐擁揚州市90%歷史文化遺存的古城區(qū)、老城區(qū)的實際狀況,進行歷史文化遺產(chǎn)保護研究,對“歷史文化遺產(chǎn)”、“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等概念進行闡釋與界定,探討協(xié)同治理等保護理論,掌握Y區(qū)歷史文化遺產(chǎn)保護的歷史與現(xiàn)狀,分析存在的問題與原因,學習日本奈良、山西平遙等國內(nèi)外地區(qū)的先進保護經(jīng)驗,提出強化Y區(qū)歷史文化遺產(chǎn)保護的對策。按照一定的行文邏輯,本文共分為六個篇章。第一章為緒論。簡要介紹研究背景與意義,對國內(nèi)外歷史文化遺產(chǎn)保護的研究現(xiàn)狀做出綜合評述,利用文獻研究法、實證分析法等研究方法展開研究。第二章為概念界定與理論基礎(chǔ)。在考述“歷史”、“文化”、“遺產(chǎn)”等概念的基礎(chǔ)上,得出“歷史文化遺產(chǎn)”的概念,即自然或社會過去的發(fā)展過程中遺留下來的,具有歷史、文化方面價值的財富。闡釋了“協(xié)同治理”和“可持續(xù)... 

【文章來源】：揚州大學江蘇省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１－１技術(shù)路線圖??

前?圖３－丨全國重點文保單位小盤谷??，交通便利，經(jīng)濟社會高度繁榮，民族集居，和??富庶，文化繁榮，老百姓精神活躍。因此Ｙ區(qū)的??教遺址。如普哈丁墓、天主教耶穌圣心堂、西方寺??杭大運河的成功開鑿，成就了揚州在漕運史上特??有河道、駁岸、驛站、城墻、牌坊等。??世人所熟悉的“雙東”街區(qū)——東關(guān)街、東圈門，??的歷史文化街區(qū)。從這些街區(qū)遺址中依稀可以窺??要的歷史人文價值。??可以分為５大類，即大運河世界遺產(chǎn)點段、全國??

區(qū)級傳承人６６名。??麵瞧??圖３－２國家級非遺揚州清曲?圖３－３廣陵琴派??按照藝術(shù)類別分類，可以分為曲藝類、傳統(tǒng)技藝類和民間文學類。首批國家級非遺項??目“揚州清曲’’就是曲藝類非遺項目，也是Ｙ區(qū)唯一一個由區(qū)級政府文化部門直接承擔保護??管理責任的非遺項目。目前，揚州清曲有省級傳承人３名，市級傳承人５名，區(qū)級傳承人??２１名，掛牌傳習基地４個。??省級非遺項目精細木作技藝、共和春小吃制作技藝均屬于傳統(tǒng)技藝類。精細木作技藝??由Ｙ區(qū)安蘭木器工藝廠負責傳承保護，擁有市級傳承人Ｉ名。共和春小吃技藝由揚州共和??春飲食文化發(fā)展有限公司承擔傳承保護工作。??值得一提的是，Ｙ區(qū)的廣陵琴派作為“世界級非遺”中國古琴藝術(shù)的８大重要流派之一??

【參考文獻】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
[1]深圳市原關(guān)內(nèi)地區(qū)文物建筑現(xiàn)狀調(diào)研及保護策略研究[D]. 汪鵬.深圳大學 2017



本文編號：3134893