甘肅隴東南尋根旅游客源市場開發(fā)策略研究 ——以天水伏羲廟景區(qū)為例
發(fā)布時(shí)間:2021-02-16 21:58
隴東南是國家級華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的重要組成部分,是以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū),擁有深厚的根祖文化資源和優(yōu)質(zhì)的自然資源,為發(fā)展尋根旅游奠定了資源基礎(chǔ)。本文對隴東南尋根旅游資源進(jìn)行了梳理,將其劃分為華夏考古文化根、人文始祖文化根、周祖農(nóng)耕文化根、秦先祖文化根、民族文化根和中醫(yī)藥文化根,分析得出它們具有空間集聚、分布廣泛;脈絡(luò)清晰、整體性強(qiáng);歷史悠久、文化厚重;內(nèi)容豐富、類型多樣;情感濃厚、原真性強(qiáng)等特點(diǎn),對該區(qū)域?qū)じ糜钨Y源的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)具有重要的意義。天水市擁有豐富的伏羲文化、女媧文化、軒轅文化等以文獻(xiàn)記載、歷史傳說、遺址遺跡為載體的始祖文化資源,是隴東南始祖文化的典型集聚區(qū),也是隴東南根祖文化的核心。尤以伏羲廟為代表的根祖文化景區(qū)擁有獨(dú)特的建筑文化、祭祀文化、生態(tài)文化以及海內(nèi)外知名的伏羲文化旅游品牌節(jié)會等資源,成為尋根旅游發(fā)展相對成熟的景區(qū)和旅游目的地。因此,為開發(fā)該區(qū)域?qū)じ糜慰驮词袌?激發(fā)其巨大的有待開發(fā)的市場潛力,本文以伏羲廟景區(qū)為切入點(diǎn),進(jìn)行深入的客源市場調(diào)查研究,對其客源市場現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行了具體分析,并針對存在的問題對伏羲廟景區(qū)及隴東南尋根旅游市場的開發(fā)策略...
【文章來源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁數(shù)】:149 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
1.1 研究背景
1.2 研究目的及意義
1.2.1 研究目的
1.2.2 研究意義
1.3 研究內(nèi)容
1.4 創(chuàng)新點(diǎn)
1.5 主要研究方法及技術(shù)路線
1.5.1 研究方法
1.5.2 技術(shù)路線
第二章 研究綜述及理論基礎(chǔ)
2.1 研究綜述
2.1.1 尋根旅游研究綜述
2.1.2 客源市場研究綜述
2.1.3 隴東南尋根旅游研究綜述
2.1.4 天水伏羲廟景區(qū)研究綜述
2.2 相關(guān)概念界定
2.2.1 甘肅隴東南
2.2.2 尋根旅游
2.2.3 客源與客源地
2.2.4 旅游客源市場
2.3 相關(guān)研究理論
2.3.1 旅游目的地競爭力理論
2.3.2 旅游流理論
2.3.3 灰色系統(tǒng)理論
2.3.4 旅游產(chǎn)品營銷組合理論
第三章 甘肅隴東南尋根旅游資源概述
3.1 隴東南尋根旅游資源概論
3.2 隴東南尋根旅游資源的主要類型
3.2.1 華夏考古文化根
3.2.2 人文始祖文化根
3.2.3 周祖農(nóng)耕文化根
3.2.4 秦先祖文化根
3.2.5 民族文化根
3.2.6 中醫(yī)藥文化根
3.3 尋根旅游資源評價(jià)
3.3.1 空間集聚,分布廣泛
3.3.2 脈絡(luò)清晰,整體性強(qiáng)
3.3.3 歷史久遠(yuǎn),文化厚重
3.3.4 內(nèi)容豐富,類型多樣
3.3.5 多元融合,特色鮮明
3.3.6 情感濃厚,原真性強(qiáng)
3.4 本章小結(jié)
第四章 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游市場供給現(xiàn)狀
4.1 資源概況
4.1.1 建筑文化
4.1.2 祭祀文化
4.1.3 生態(tài)文化
4.2 交通狀況
4.2.1 城市道路交通
4.2.2 航空運(yùn)輸服務(wù)
4.2.3 鐵路運(yùn)輸服務(wù)
4.2.4 公路運(yùn)輸服務(wù)
4.2.5 交通區(qū)位分析
4.3 接待設(shè)施現(xiàn)狀
4.3.1 景區(qū)本身接待服務(wù)
4.3.2 景區(qū)輔助接待設(shè)施
4.4 本章小結(jié)
第五章 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游客源市場分析
5.1 總量特征
5.2 基本特征
5.2.1 時(shí)間特征
5.2.2 空間特征
5.2.3 人口特征
5.2.4 行為特征
5.2.5 消費(fèi)特征
5.2.6 對旅游資源的偏好
5.2.7 對旅游活動的評價(jià)
5.3 客源市場目標(biāo)定位
5.3.1 區(qū)域市場定位
5.3.2 功能定位
5.3.3 目標(biāo)細(xì)分市場的選擇
5.4 本章小結(jié)
第六章 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游客源市場預(yù)測分析
6.1 灰色預(yù)測模型GM(1.1)的建立與檢驗(yàn)
6.1.1 灰色預(yù)測模型GM(1.1)的建立方法
6.1.2 檢驗(yàn)和判斷灰色預(yù)測模型GM(1.1)的精度
6.2 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游人數(shù)的預(yù)測
6.2.1 尋根旅游總?cè)舜蔚念A(yù)測模型
6.2.2 尋根旅游總?cè)舜蔚念A(yù)測模型的檢驗(yàn)
6.3 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游收入的預(yù)測
6.3.1 尋根旅游收入的預(yù)測模型
6.3.2 尋根旅游收入的預(yù)測模型的檢驗(yàn)
6.4 預(yù)測結(jié)果分析
6.5 本章小結(jié)
第七章 隴東南尋根旅游客源市場戰(zhàn)略定位與開發(fā)策略
7.1 戰(zhàn)略定位
7.1.1 產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略
7.1.2 精品發(fā)展戰(zhàn)略
7.1.3 區(qū)域聯(lián)動戰(zhàn)略
7.1.4 國際品牌戰(zhàn)略
7.2 形象與市場定位
7.2.1 形象定位
7.2.2 市場定位
7.3 開發(fā)策略
7.3.1 產(chǎn)品策略
7.3.2 價(jià)格策略
7.3.3 渠道策略
7.3.4 促銷策略
7.4 本章小結(jié)
第八章 結(jié)論
8.1 結(jié)論
8.2 展望
附表
附圖
附圖1 隴東南區(qū)位分析圖
附圖2 人文始祖文化根分布示意圖
附圖3 周祖農(nóng)耕文化根分布示意圖
附圖4 秦先祖文化根分布示意圖
附圖5 民族文化根分布示意圖
附圖6 隴東南尋根旅游客源市場分析圖
附件1 國內(nèi)外旅游者調(diào)查問卷
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間所取得的成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]奠定伏羲歷史地位的三重要素[J]. 祝中熹. 天水師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(04)
[2]甘肅隴東南地區(qū)旅游扶貧效率的實(shí)證分析[J]. 高雪蓮,丁文廣. 北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2017(03)
[3]甘肅省麥積山風(fēng)景區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品SWOT分析[J]. 苗婕,趙華. 綠色科技. 2017(10)
[4]平?jīng)鲳B(yǎng)生旅游客源市場調(diào)查分析[J]. 李婷. 旅游縱覽(下半月). 2017(04)
[5]民族地區(qū)旅游開發(fā)的居民滿意度測評——以官鵝溝國家森林公園為例[J]. 楊秀平,王立巖,王曉云. 企業(yè)經(jīng)濟(jì). 2017(03)
[6]論習(xí)近平的文物保護(hù)與利用思想[J]. 李學(xué)嘉,鄒偉華,鄒芙都. 長江師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(01)
[7]平?jīng)鍪新糜螛I(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及對策[J]. 魏杰. 甘肅科技. 2016(20)
[8]江蘇省客源市場影響因素研究[J]. 張曉玲,張寧. 中小企業(yè)管理與科技(上旬刊). 2016(10)
[9]湘西州旅游市場空間結(jié)構(gòu)、游客行為與感知分析[J]. 王兆峰,鹿夢思. 湖南商學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
[10]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下伏羲祭祀的傳承與發(fā)展——基于河南淮陽與甘肅天水伏羲祭祀的比較[J]. 崔曉艾. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(08)
博士論文
[1]中國西部典型區(qū)域入境旅游流關(guān)聯(lián)度及經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)度研究[D]. 李振亭.陜西師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]官鵝溝景區(qū)與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社區(qū)共生發(fā)展研究[D]. 高雪蓮.甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué) 2017
[2]基于引力模型的中國入境旅游市場影響因素研究[D]. 席俊敏.暨南大學(xué) 2016
[3]天水伏羲文化節(jié)旅游發(fā)展調(diào)查研究[D]. 張麗.西北師范大學(xué) 2016
[4]官鵝溝國家地質(zhì)公園旅游環(huán)境容量測評及發(fā)展策略探討[D]. 吳正奎.西北師范大學(xué) 2015
[5]在高中《文化生活》教學(xué)中融入伏羲文化的研究[D]. 富銀春.西北師范大學(xué) 2014
[6]以根親文化資源助推信陽經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究[D]. 胡曉萌.信陽師范學(xué)院 2014
[7]基于SWOT分析的隴南市旅游開發(fā)的對策研究[D]. 李大煒.西北師范大學(xué) 2014
[8]崆峒山養(yǎng)生文化旅游資源開發(fā)研究[D]. 馮斐.西北師范大學(xué) 2013
[9]文化景區(qū)客源市場結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究[D]. 季艷.揚(yáng)州大學(xué) 2013
[10]慶陽民俗旅游資源深度開發(fā)研究[D]. 童剛.西北師范大學(xué) 2012
本文編號:3036988
【文章來源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁數(shù)】:149 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
1.1 研究背景
1.2 研究目的及意義
1.2.1 研究目的
1.2.2 研究意義
1.3 研究內(nèi)容
1.4 創(chuàng)新點(diǎn)
1.5 主要研究方法及技術(shù)路線
1.5.1 研究方法
1.5.2 技術(shù)路線
第二章 研究綜述及理論基礎(chǔ)
2.1 研究綜述
2.1.1 尋根旅游研究綜述
2.1.2 客源市場研究綜述
2.1.3 隴東南尋根旅游研究綜述
2.1.4 天水伏羲廟景區(qū)研究綜述
2.2 相關(guān)概念界定
2.2.1 甘肅隴東南
2.2.2 尋根旅游
2.2.3 客源與客源地
2.2.4 旅游客源市場
2.3 相關(guān)研究理論
2.3.1 旅游目的地競爭力理論
2.3.2 旅游流理論
2.3.3 灰色系統(tǒng)理論
2.3.4 旅游產(chǎn)品營銷組合理論
第三章 甘肅隴東南尋根旅游資源概述
3.1 隴東南尋根旅游資源概論
3.2 隴東南尋根旅游資源的主要類型
3.2.1 華夏考古文化根
3.2.2 人文始祖文化根
3.2.3 周祖農(nóng)耕文化根
3.2.4 秦先祖文化根
3.2.5 民族文化根
3.2.6 中醫(yī)藥文化根
3.3 尋根旅游資源評價(jià)
3.3.1 空間集聚,分布廣泛
3.3.2 脈絡(luò)清晰,整體性強(qiáng)
3.3.3 歷史久遠(yuǎn),文化厚重
3.3.4 內(nèi)容豐富,類型多樣
3.3.5 多元融合,特色鮮明
3.3.6 情感濃厚,原真性強(qiáng)
3.4 本章小結(jié)
第四章 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游市場供給現(xiàn)狀
4.1 資源概況
4.1.1 建筑文化
4.1.2 祭祀文化
4.1.3 生態(tài)文化
4.2 交通狀況
4.2.1 城市道路交通
4.2.2 航空運(yùn)輸服務(wù)
4.2.3 鐵路運(yùn)輸服務(wù)
4.2.4 公路運(yùn)輸服務(wù)
4.2.5 交通區(qū)位分析
4.3 接待設(shè)施現(xiàn)狀
4.3.1 景區(qū)本身接待服務(wù)
4.3.2 景區(qū)輔助接待設(shè)施
4.4 本章小結(jié)
第五章 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游客源市場分析
5.1 總量特征
5.2 基本特征
5.2.1 時(shí)間特征
5.2.2 空間特征
5.2.3 人口特征
5.2.4 行為特征
5.2.5 消費(fèi)特征
5.2.6 對旅游資源的偏好
5.2.7 對旅游活動的評價(jià)
5.3 客源市場目標(biāo)定位
5.3.1 區(qū)域市場定位
5.3.2 功能定位
5.3.3 目標(biāo)細(xì)分市場的選擇
5.4 本章小結(jié)
第六章 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游客源市場預(yù)測分析
6.1 灰色預(yù)測模型GM(1.1)的建立與檢驗(yàn)
6.1.1 灰色預(yù)測模型GM(1.1)的建立方法
6.1.2 檢驗(yàn)和判斷灰色預(yù)測模型GM(1.1)的精度
6.2 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游人數(shù)的預(yù)測
6.2.1 尋根旅游總?cè)舜蔚念A(yù)測模型
6.2.2 尋根旅游總?cè)舜蔚念A(yù)測模型的檢驗(yàn)
6.3 天水伏羲廟景區(qū)尋根旅游收入的預(yù)測
6.3.1 尋根旅游收入的預(yù)測模型
6.3.2 尋根旅游收入的預(yù)測模型的檢驗(yàn)
6.4 預(yù)測結(jié)果分析
6.5 本章小結(jié)
第七章 隴東南尋根旅游客源市場戰(zhàn)略定位與開發(fā)策略
7.1 戰(zhàn)略定位
7.1.1 產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略
7.1.2 精品發(fā)展戰(zhàn)略
7.1.3 區(qū)域聯(lián)動戰(zhàn)略
7.1.4 國際品牌戰(zhàn)略
7.2 形象與市場定位
7.2.1 形象定位
7.2.2 市場定位
7.3 開發(fā)策略
7.3.1 產(chǎn)品策略
7.3.2 價(jià)格策略
7.3.3 渠道策略
7.3.4 促銷策略
7.4 本章小結(jié)
第八章 結(jié)論
8.1 結(jié)論
8.2 展望
附表
附圖
附圖1 隴東南區(qū)位分析圖
附圖2 人文始祖文化根分布示意圖
附圖3 周祖農(nóng)耕文化根分布示意圖
附圖4 秦先祖文化根分布示意圖
附圖5 民族文化根分布示意圖
附圖6 隴東南尋根旅游客源市場分析圖
附件1 國內(nèi)外旅游者調(diào)查問卷
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間所取得的成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]奠定伏羲歷史地位的三重要素[J]. 祝中熹. 天水師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(04)
[2]甘肅隴東南地區(qū)旅游扶貧效率的實(shí)證分析[J]. 高雪蓮,丁文廣. 北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2017(03)
[3]甘肅省麥積山風(fēng)景區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品SWOT分析[J]. 苗婕,趙華. 綠色科技. 2017(10)
[4]平?jīng)鲳B(yǎng)生旅游客源市場調(diào)查分析[J]. 李婷. 旅游縱覽(下半月). 2017(04)
[5]民族地區(qū)旅游開發(fā)的居民滿意度測評——以官鵝溝國家森林公園為例[J]. 楊秀平,王立巖,王曉云. 企業(yè)經(jīng)濟(jì). 2017(03)
[6]論習(xí)近平的文物保護(hù)與利用思想[J]. 李學(xué)嘉,鄒偉華,鄒芙都. 長江師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(01)
[7]平?jīng)鍪新糜螛I(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及對策[J]. 魏杰. 甘肅科技. 2016(20)
[8]江蘇省客源市場影響因素研究[J]. 張曉玲,張寧. 中小企業(yè)管理與科技(上旬刊). 2016(10)
[9]湘西州旅游市場空間結(jié)構(gòu)、游客行為與感知分析[J]. 王兆峰,鹿夢思. 湖南商學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
[10]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下伏羲祭祀的傳承與發(fā)展——基于河南淮陽與甘肅天水伏羲祭祀的比較[J]. 崔曉艾. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(08)
博士論文
[1]中國西部典型區(qū)域入境旅游流關(guān)聯(lián)度及經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)度研究[D]. 李振亭.陜西師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]官鵝溝景區(qū)與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社區(qū)共生發(fā)展研究[D]. 高雪蓮.甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué) 2017
[2]基于引力模型的中國入境旅游市場影響因素研究[D]. 席俊敏.暨南大學(xué) 2016
[3]天水伏羲文化節(jié)旅游發(fā)展調(diào)查研究[D]. 張麗.西北師范大學(xué) 2016
[4]官鵝溝國家地質(zhì)公園旅游環(huán)境容量測評及發(fā)展策略探討[D]. 吳正奎.西北師范大學(xué) 2015
[5]在高中《文化生活》教學(xué)中融入伏羲文化的研究[D]. 富銀春.西北師范大學(xué) 2014
[6]以根親文化資源助推信陽經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究[D]. 胡曉萌.信陽師范學(xué)院 2014
[7]基于SWOT分析的隴南市旅游開發(fā)的對策研究[D]. 李大煒.西北師范大學(xué) 2014
[8]崆峒山養(yǎng)生文化旅游資源開發(fā)研究[D]. 馮斐.西北師范大學(xué) 2013
[9]文化景區(qū)客源市場結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究[D]. 季艷.揚(yáng)州大學(xué) 2013
[10]慶陽民俗旅游資源深度開發(fā)研究[D]. 童剛.西北師范大學(xué) 2012
本文編號:3036988
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