隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,伴隨著世界旅游業(yè)快速發(fā)展的浪潮,我國的旅游業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的景象,出現(xiàn)了“旅游”與“文化”搭臺(tái),以及相伴隨的“根祖文化熱”現(xiàn)象。根祖文化具有強(qiáng)大的民族凝聚力和社會(huì)整合力,根祖文化旅游的開發(fā)與建設(shè)對增強(qiáng)海內(nèi)外華人的民族自信心、自豪感和認(rèn)同感起到了積極的作用。與此同時(shí),隨著近年來旅游熱不斷升溫和快速發(fā)展,旅游開發(fā)中文化展演的損益及真實(shí)性問題引起了大眾的廣泛關(guān)注和學(xué)者們的熱烈討論。旅游中的“舞臺(tái)真實(shí)性”成為了人類學(xué)研究的熱點(diǎn)問題。在根祖文化旅游中,究竟應(yīng)該如何理解這種“舞臺(tái)真實(shí)性”?這種“舞臺(tái)真實(shí)”對“根祖文化”帶來的究竟保護(hù)還是破壞?根祖文化旅游中的“舞臺(tái)真實(shí)性”在未來應(yīng)該如何發(fā)展?這些問題不僅是影響我國根祖文化旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題,從學(xué)科理論的本土化發(fā)展來看,也是需要進(jìn)一步作出解答的問題。本文以山西洪洞縣大槐樹尋根祭祖園為研究個(gè)案,以舞臺(tái)真實(shí)性理論和建構(gòu)主義真實(shí)性為理論基礎(chǔ),通過文獻(xiàn)研究和實(shí)地研究相結(jié)合的方式,對根祖文化的舞臺(tái)真實(shí)性問題進(jìn)行探究。論文由六個(gè)部分組成:第一部分是導(dǎo)論,主要介紹了本文的研究背景、目的及其意義,梳理了國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn),并進(jìn)行了研究設(shè)計(jì)。第... 

【文章來源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

第三代大槐樹

圖 2-2 清明節(jié)祭祀廣場舉辦祭祀大典“一堂兩閣”是指祭祖堂、溯源閣、望鄉(xiāng)閣，仿明代的建筑風(fēng)格，是整個(gè)祭祖園的核。進(jìn)入祭祖堂前游客需了解進(jìn)祭祖堂須知，祭祖堂是天下民祭第一堂，在這里進(jìn)行祭拜式有專門的講究，第一，進(jìn)入祭祖堂前要凈手正冠；第二，整理完畢后到姓氏索引臺(tái)查自己姓氏先祖牌位的供奉神廚，并查到自己先祖牌位的具體位置；第三，查到牌位具體置后。具體的祭祖過程是：首先上三柱高香祭拜大槐樹移民先祖之神，這里有專門的工人員主持、指導(dǎo)。然后面對先祖牌位，敬四柱香，進(jìn)行最虔誠的祭拜。祭拜動(dòng)作要領(lǐng)：拜墊前肅穆站立；雙手合十，面對牌位深鞠躬，下跪三叩首，心中緬懷祈禱,叩拜時(shí)雙掌心向上，便于迎接祖先之福氣、靈氣。接著向祖先敬獻(xiàn)貢品；祭拜完畢之后，就可以供品從供桌上撤掉，分給家人、族人食用。①祭祖堂前掛著一副楹聯(lián)：“游人似云看官者民者富者貧者俱進(jìn)高香須知鴉反哺羊跪恩獻(xiàn)愛心承祖蔭，槐裔如浪嘆成也敗也興也衰也皆許美愿應(yīng)悟水溯源葉尋根多積善行得天”。 意思是：游人如云有當(dāng)官的、為民的、有貧的、有富的都來這里燒上高香，祭拜先就如同小鴉反哺老鴉，羊羔跪吮母乳，把自己的小心呈現(xiàn)到祖先面前；大槐樹后裔像水一樣涌向這里，不管是成功也罷、失敗也罷、興旺也罷、衰落也罷，都在這里許下美

圖 2-3 古大槐樹處移民主要移往我國十八個(gè)省市，500 多個(gè)縣市，經(jīng)過 600 多年的繁衍和轉(zhuǎn)遷，大槐樹的移民子孫已遍布海內(nèi)外。移民遷到新的居住地點(diǎn)，往往會(huì)產(chǎn)生非常濃厚的思鄉(xiāng)之情。他們大多會(huì)在自己新居住的門前栽種槐樹，為表達(dá)對故鄉(xiāng)的留戀與懷念，寄托對故鄉(xiāng)的思念之情。此外，有的地方也會(huì)以原籍村名命名新村名，如北京郊區(qū)有趙城營、紅銅（洪洞）營、蒲州營、長子營等，表明這些居民是當(dāng)年從趙城、洪洞等地遷去的。（3）民俗文化村這是一個(gè)典型的被搬上“前臺(tái)”展示給游客的區(qū)域，它的特點(diǎn)在于被布置成“后臺(tái)”——當(dāng)?shù)厝松畹臉幼�。民俗村將洪洞地方特色的各式民間建筑聚集于此。村莊最南面塔式造型的建筑是魁星樓②，魁星樓是古代村莊供奉魁星的圣地，讀書人在魁星樓拜魁星，以祈求在科舉考試中榜上有名。③石牌樓通往村莊的北門，是一座四柱三樓式的純青石仿古牌樓，為明清風(fēng)格，采用的是中國建筑特有的飛檐結(jié)構(gòu)（即在檐部進(jìn)行特殊處理和創(chuàng)造），利用傳統(tǒng)工藝制作而成。石牌樓上設(shè)計(jì)了很多關(guān)于“耕讀傳家”、“思祖”的相關(guān)圖案和楹聯(lián)，表達(dá)了后裔對老家深厚的思念之情。


本文編號(hào)：2981677