獨具特色的少數民族文化是中國文化的重要元素。其服飾文化作為一種民族傳統(tǒng),呈現特定民族在一個時代所蘊含的政治、經濟、文化等方面的特征,更是承載民族文化的物化形態(tài),體現了民族的歷史、審美、心理、價值觀等深層含義。 朝鮮族是能歌善舞、富有熱情的民族,也是我國東北地區(qū)人口最多的少數民族。在悠久的歷史中積淀了極具特色的民族文化。服飾文化作為朝鮮族民族文化的重要表現形式,起源于朝鮮半島,發(fā)展于國內。在百余年的歷史中經歷了不同時代的文化變遷,發(fā)展至現今的朝鮮族服飾文化。朝鮮族服飾把天人合一的儒家文化思想融入于服飾文化之中,講求人與自然的供求和諧。體現了民族象征性元素,也反映了民族文化傾向。朝鮮族服飾追求柔美而不失剛強、簡潔又不失華麗、穩(wěn)健而不失韻律,表現出朝鮮族服飾文化的價值取向。 中國最大的朝鮮族聚集區(qū)——延邊朝鮮族自治州,是民族服飾文化比較完善地保留下來的地區(qū)。通過在該地區(qū)的調查,發(fā)現近幾年因朝鮮族人口的負增長,成年人外出勞務的人較多,加之年輕一代熱衷現代文化,導致朝鮮族文化的傳承正在逐漸減弱。記錄和整理朝鮮族服飾,分析其中的民族文化,具有非常重要的現實意義。
【學位單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2011
【中圖分類】：J523.5
【部分圖文】：

對民族文化的關注也日益提升。并且，在國家政策的扶持下，朝鮮族文化得到了重視，部分傳統(tǒng)文化被納入國家非物質文化遺產，并加以保護和傳承。而在此基礎上，朝鮮族傳統(tǒng)文化得以發(fā)展。朝鮮族特有的民族習俗，構成了獨有的民族文化。例如：朝鮮族非常講究禮儀，特別是對長輩，見面要行禮并且使用敬語，對老人更是要尊敬。為發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德，延邊地區(qū)把 8 月 15 日定為老人節(jié)。在這個節(jié)日里為老人舉辦花甲宴，甚至是二十幾位老人同時過花甲，出現眾多子女一同行禮，表達對老人敬意的壯觀場面。集體花甲宴不僅是人生禮的一個形式，同時也是民族文化的發(fā)揚（圖 1）。朝鮮族民族體育近幾年發(fā)展迅速，摔跤、跳板、蕩秋千等各項體育項目都具有濃厚的民族文化色彩。其中，蕩秋千還有個愛情故事。一位美麗的公主，在父親的禁令下不得出宮。為了能見到心愛的人，她高高地蕩起秋千，越過墻壁看到了宮外的人。這只是一個傳說，但蕩秋千延續(xù)至今，成了朝鮮族女性喜愛的體育運動（圖 2）。制作打糕也是朝鮮族的一大特色。將糯米用木棰砸打制成，故名“打糕”。在延邊地區(qū)，子女高考時，父母會在門外墻壁上貼上打糕，寓意像打糕一樣牢牢粘住，希望子女能考上大學。像這樣的民俗活動還有很多，樣樣凝聚著非常豐富的民族文化。

蕩秋千

均受外來影響較多，特別是唐朝服飾。后期又受到元朝蒙古的服飾的影響。在高麗時代，中國明朝建立，高麗為圖 3 朝鮮古國三國時代基本服飾 明朝的附屬國，服飾受到了直接的影響。冕服與官服均接受明朝賜服，但平民服飾逐漸開始有了自己的發(fā)展。至朝鮮時期，官服依然遵照明朝服飾為準，但平民階層與貴族階層繼承民族固有服。因此，服飾逐漸有了獨立的發(fā)展，造型結構基本固定下來。在朝鮮時代后期，也就是中國清代，朝鮮人開始往中國境內移居,成為現今的朝鮮族。這時仍保持著朝鮮時期服飾形態(tài)。服飾構成表現為；1）女子服飾；“赤古里”(上衣）上代襦的基本型，“赤丁”（裙）、“巴持”（褲）、頭飾等。2）男子服飾；“巴持”、“赤古里”、長袍等。女裝構成表現為上衣下裳，短上衣與長裙搭配。女子上衣“赤古里”發(fā)生較大的變化，從原有型逐漸變短，與裙的比例從 1:1 至 1:2，十八世紀達到 1:4 的比例。后期上衣稍有加長，就是今天看到的朝鮮族女裝上衣。隨著上衣的變化，裙子從短變長，形成有體積感的橢圓形，一直延續(xù)至今（圖 4）。朝鮮時期男裝服飾整體寬大，有上衣、馬甲、褲子組成，外加長袍及相應帽飾與飾品。
【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

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本文編號：2853161