在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,短視頻、直播等大眾自媒體平臺(tái)興起,出現(xiàn)各類網(wǎng)紅現(xiàn)象,在抖音等自媒體的刺激下,重慶成為“網(wǎng)紅”城市,引發(fā)旅游的井噴現(xiàn)象。網(wǎng)紅現(xiàn)象能夠在短時(shí)期內(nèi)帶來大量的游客,然而由“爆紅”到“過氣”是網(wǎng)紅現(xiàn)象發(fā)展的常態(tài),并且網(wǎng)紅熱點(diǎn)更新?lián)Q代的速度極快,這引發(fā)了對于重慶網(wǎng)紅現(xiàn)象的思考。本研究基于抖音短視頻,采取內(nèi)容分析法,對網(wǎng)紅現(xiàn)象下,重慶都市旅游的個(gè)性體驗(yàn)展開分析。由于網(wǎng)紅現(xiàn)象與旅游的結(jié)合是近幾年出現(xiàn)的論題,在學(xué)界相關(guān)的研究較少,而且筆者通過檢索知網(wǎng),發(fā)現(xiàn)當(dāng)前還沒有從網(wǎng)紅的角度研究旅游體驗(yàn)的文獻(xiàn),本研究分別從網(wǎng)紅與旅游、都市旅游、旅游體驗(yàn)、內(nèi)容分析與旅游研究四個(gè)方面展開文獻(xiàn)綜述,并闡述了相關(guān)的概念與理論基礎(chǔ),從體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與旅游體驗(yàn)、都市旅游與都市個(gè)性兩個(gè)層面對都市旅游個(gè)性體驗(yàn)展開探討。在研究方法上,本文主要采用內(nèi)容分析方法,內(nèi)容分析法多用于直接分析文字、圖片內(nèi)容,筆者參考了視頻分析的相關(guān)方法,并結(jié)合抖音視頻的特點(diǎn),采用將視頻內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文本信息的方式,從抖音視頻的文字標(biāo)注、語音、場景描述三方面進(jìn)行文本采集與轉(zhuǎn)化。在研究設(shè)計(jì)上,筆者采集了400條抖音視頻作為研究樣本,對視頻進(jìn)行文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化,并最終形成匯總文本,基于扎根理論方法,從開放式編碼、主軸式編碼、選擇性編碼三個(gè)層次,對文本內(nèi)容進(jìn)行歸納提煉,最終得到16個(gè)三級類目、6個(gè)二級類目、4個(gè)一級類目,依此構(gòu)建出重慶都市旅游個(gè)性體驗(yàn)的分析體系。之后根據(jù)內(nèi)容分析法,對文本內(nèi)容進(jìn)行分詞、詞頻分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析。結(jié)合詞頻與體驗(yàn)分析體系,從“景觀體驗(yàn)、動(dòng)感體驗(yàn)、風(fēng)情體驗(yàn)、名城體驗(yàn)”四個(gè)方面,對重慶都市旅游個(gè)性體驗(yàn)展開深度分析。結(jié)合重慶的基本概況與時(shí)代背景,分析重慶網(wǎng)紅現(xiàn)象的成因,并指出網(wǎng)紅現(xiàn)象下重慶都市旅游存在的局限與問題。通過歸納提煉,指出重慶都市旅游的個(gè)性魅力依托,“立體山水城市、動(dòng)感穿越之都、魅力山城夜景、時(shí)尚風(fēng)情之都、英雄歷史名城”,探討如何充分釋放重慶都市旅游的魅力,為重慶都市旅游的發(fā)展提出建議。
【學(xué)位單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：F592.7
【部分圖文】：

分別是體驗(yàn)者的參與程度、體驗(yàn)者與環(huán)境建形成四個(gè)坐標(biāo)象限，在象限模型中，可以分別對各內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)與描述[82]。4E 體驗(yàn)?zāi)Ｐ偷臋M軸代表體左端表示“被動(dòng)參與”，指的是體驗(yàn)者無法通過自身表示“主動(dòng)參與”，指的是體驗(yàn)者可以對體驗(yàn)活動(dòng)施應(yīng)的是體驗(yàn)者與背景環(huán)境之間的關(guān)系，體現(xiàn)了體驗(yàn)者上端表示的是吸引式，指的是體驗(yàn)活動(dòng)遠(yuǎn)距離吸引示的是浸入式，指的是體驗(yàn)者投入到體驗(yàn)活動(dòng)中并度共同作用的影響，四個(gè)坐標(biāo)象限組成的不同體驗(yàn)，這兩種維度的結(jié)合產(chǎn)生出體驗(yàn)的四種范式，即娛審美體驗(yàn), 娛樂體驗(yàn)是一種主動(dòng)的感覺經(jīng)歷，通過和肉體上的極大刺激,從而達(dá)到愉悅身心的目的。教內(nèi)容而產(chǎn)生滿足感。逃避體驗(yàn)即是一種浸入式的,逃擺脫日常生活的壓力與束縛,獲得舒暢、愉悅、忘我環(huán)境中通過景觀而獲得的審美刺激。

旅游者徹底消除了 “我”與“精神中心”的意識邊界，達(dá)到了自我超越的意識程度。圖 2.2 旅游體驗(yàn)層級模式圖2.2.3 旅游體驗(yàn)專業(yè)設(shè)計(jì)理論羅茲柏指出旅游體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)的專業(yè)內(nèi)容主要包括主題引導(dǎo)、氛圍烘托、過程設(shè)計(jì)等，旅游體驗(yàn)區(qū)別于其他一般性體驗(yàn)，其具有個(gè)體情感性、時(shí)空經(jīng)歷性、文化象征性等特征，系統(tǒng)性的提出了旅游體驗(yàn)專業(yè)設(shè)計(jì)的四個(gè)環(huán)節(jié)。分別為視覺場景主導(dǎo)的“遭遇”性體驗(yàn)、時(shí)空過程主導(dǎo)的“穿越”性體驗(yàn)、文化內(nèi)涵主導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)”性體驗(yàn)以及生活要素支持的“享受”性體驗(yàn)。視覺場景主導(dǎo)的“遭遇”性體驗(yàn)，該環(huán)節(jié)以視覺景觀為主導(dǎo)，通過體驗(yàn)系統(tǒng)的景觀乃至場景、情景等興奮點(diǎn)體驗(yàn)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，為游客帶來驚艷、驚喜與邂逅體驗(yàn)；時(shí)空過程主導(dǎo)的“穿越”性體驗(yàn)，該環(huán)節(jié)依托主題性、變幻性、節(jié)奏性突出的旅游活動(dòng)、旅游線路、旅游通道設(shè)計(jì)，充分將時(shí)間、空間、不同旅游節(jié)點(diǎn)規(guī)劃整合形成旅游情境體驗(yàn)系統(tǒng)，引領(lǐng)具有時(shí)空穿越性的旅游體驗(yàn)。文化內(nèi)涵主導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)”性體驗(yàn)，該環(huán)節(jié)以文化內(nèi)涵主導(dǎo)設(shè)計(jì)，通過文化象征符號設(shè)計(jì)、情景化演繹、文化主題導(dǎo)覽系統(tǒng)設(shè)計(jì)等手段，引導(dǎo)游客探索求知、文化認(rèn)知乃至獲得生命感悟的體驗(yàn)。生活要素支持的“享受”性體驗(yàn)，該環(huán)節(jié)貫穿旅游體驗(yàn)的全過程，注重舒適性、享受性的設(shè)計(jì)理念，以旅游節(jié)點(diǎn)為主要依托，以旅游六要素為核心支撐，引領(lǐng)享受性旅游生活體驗(yàn)[84]。

交通活動(dòng)名稱詞語；涂鴉墻、夜景等具體景觀詞語；火鍋、串串、小面等餐物類詞語以及“交通、小吃、千與千尋、從你的全世界路過”等概念性或?qū)Ｔ~語。動(dòng)詞主要包括“打卡、拍照、乘坐”等等，描述的是旅游者旅游體驗(yàn)式狀態(tài)。形容詞主要是“魔幻、火辣、時(shí)尚”等表達(dá)個(gè)人情緒情感的詞語.3 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析主要分析特定空間范圍內(nèi)各要素的關(guān)系狀況，通過映射和分析、組織、社區(qū)等內(nèi)部要素之間的關(guān)系，提供豐富的、系統(tǒng)的描述分析社會(huì)網(wǎng)系的方法、技術(shù)和工具。詞頻分析僅體現(xiàn)詞語出現(xiàn)的頻次，無法揭示詞語的語義關(guān)系。通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)義分析，揭示詞語及節(jié)點(diǎn)之間強(qiáng)烈、密切或間接的關(guān)系。打開 ROSTCM6 軟件，共詞矩陣，啟動(dòng) Net Draw 插件，生成高頻詞關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖，進(jìn)行社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與分析。高頻詞關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖中箭頭的密集程度代表該詞匯中心性的程度，指向語的箭頭越多，表明該詞語的中心度越高；兩個(gè)詞語間連線越多，就說明兩語共同出現(xiàn)的次數(shù)越多，相關(guān)性就越大。

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本文編號：2827891