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湖北漢川馬口窯紋飾及其風格的流變

發(fā)布時間:2020-08-26 01:31
【摘要】:湖北漢川馬口窯以其跨越年份的久遠以及流通使用的廣泛,被陶藝界公認為“湖北民窯之首”。其獨特的藝術(shù)形式所散發(fā)出的樸實、渾厚、濃郁的鄉(xiāng)土氣息,表現(xiàn)出民間藝術(shù)率真、質(zhì)樸和細膩的情感。馬口窯作為民間窯,匠人們根據(jù)不同的時代背景創(chuàng)作出不同風格的陶器,特別是紋飾風格的不斷發(fā)展與創(chuàng)新。不同時期的馬口窯其陶器紋飾在悄無聲息的發(fā)生著變化:從明代的素雅古樸、簡潔穩(wěn)重,到清代的飽滿繁密、強烈的視覺沖擊,再到民國時期的自由灑脫,以簡練的線條揮灑自如。作為民間窯址的馬口鎮(zhèn),經(jīng)過漫長的歲月的洗禮,以其紋飾風格流變完成了一部時間與藝術(shù)的對話,這是馬口窯紋飾風格的藝術(shù)流變,更是馬口地區(qū)千百年來的民間匠人們在歲月沖刷中所描繪的生活之顫變。而筆者就是通過對馬口窯陶器紋飾在每個時期的特征,從而分析出變化規(guī)律。繼而分析其在不同時期所展現(xiàn)出不同的藝術(shù)風格和魅力。紋飾風格的發(fā)展是一個動態(tài)發(fā)展的過程。在繼承先人繪制陶器紋飾構(gòu)圖技巧和繪制方法的過程中,馬口窯陶器紋飾不斷變革,尤其是其豐富的紋樣式樣和裝飾風格發(fā)生著演變。所以,馬口窯紋飾的發(fā)展同樣也是動態(tài)過程,它呈現(xiàn)出來的除了不同時期的藝術(shù)魅力以外還有其創(chuàng)新性。今天的馬口窯的窯址已無當年先人的痕跡,遺留物品極少,許多當時的傳統(tǒng)技法被現(xiàn)代陶藝家指出不符合現(xiàn)下陶藝創(chuàng)作的要求,無法作為陶藝創(chuàng)作元素融入其中。但是馬口窯的紋飾題材及裝飾手法卻能夠在一定程度上豐富現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)作語言,充分展現(xiàn)“古為今用”的藝術(shù)理念。通過傳統(tǒng)與時尚的有機結(jié)合,可以幫助我們摸索出新的設(shè)計發(fā)展道路,從而推動現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)作的發(fā)展。本課題主要通過對馬口窯陶器紋飾風格流變的分析,希望借助馬口窯陶器紋飾來幫助馬口窯文化復(fù)蘇。馬口窯陶器紋飾設(shè)計理念影響著現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展,為現(xiàn)代設(shè)計指明方向和道路。
【學位授予單位】:湖北美術(shù)學院
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2019
【分類號】:J527
【圖文】:

窯址,資料來源,作者,陶器


馬口窯窯址(資料來源:作者拍攝)

蘄春,陶藝,動物紋,麻城


植物紋飾馬口窯2-3動物紋飾馬口窯(資料來源:《即將消逝的文明湖北馬口·麻城·蘄春民間陶藝研究》李正文2005年)

西游記,文化傳承,神話故事,藏品


圖 2-6 西游記人物壇 圖 2-7 穆桂英掛帥壇(資料來源:個人藏品)2.2.1.3 傳統(tǒng)故事紋樣在中國的傳統(tǒng)文化中神話故事是必不可少的一部分,它在文化傳承中

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