發(fā)布時(shí)間：2020-07-23 18:49

【摘要】： 旅游資源,作為大自然留給我們珍貴的自然文化遺產(chǎn),其重要地位是不可動(dòng)搖的。我國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)自20世紀(jì)70年代末80年代初建立以來(lái),經(jīng)歷了一個(gè)高速發(fā)展的階段,但伴隨而來(lái)的是其中存在并已逐步顯現(xiàn)的諸多問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)研究國(guó)內(nèi)外旅游資源管理的成熟經(jīng)驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)目前在風(fēng)景名勝區(qū)旅游資源管理這一領(lǐng)域,有著需要我們進(jìn)行充實(shí)和完善的一系列內(nèi)容,其中最為緊迫的是風(fēng)景名勝區(qū)旅游資源管理模式的探討。 本文在介紹泰山風(fēng)景名勝區(qū)資源管理歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出了其管理模式創(chuàng)新的必要性,針對(duì)其存在的主要問(wèn)題,提出了管理模式創(chuàng)新的對(duì)策與建議。集中討論泰山自然文化遺產(chǎn)資源的理論和實(shí)踐問(wèn)題;對(duì)國(guó)內(nèi)外自然文化遺產(chǎn)資源管理制度的設(shè)計(jì)進(jìn)行梳理,對(duì)以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)識(shí)、總結(jié),進(jìn)一步豐富和發(fā)展了關(guān)于自然文化遺產(chǎn)資源管理理論;同時(shí),探索資源管理模式和可持續(xù)發(fā)展策略,促使旅游產(chǎn)業(yè)走向成熟,持續(xù)健康發(fā)展。通過(guò)本課題研究力圖提高泰山風(fēng)景名勝資源保護(hù)管理效率,提出更新認(rèn)識(shí),深度發(fā)掘旅游資源內(nèi)涵,提升旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì),從而構(gòu)筑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新優(yōu)勢(shì),同時(shí)為泰山中后期資源的深化開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新管理提供新的“驅(qū)動(dòng)力”和“經(jīng)營(yíng)杠桿點(diǎn)”,實(shí)現(xiàn)泰山旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 泰山旅游資源管理模式及旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展策略研究的意義至少有三點(diǎn):第一,該研究有利于泰山森林資源的保護(hù)發(fā)展和永續(xù)利用,為泰山資源保護(hù)、人們盡情享受自然、泰山旅游事業(yè)的健康永續(xù)發(fā)展提供技術(shù)與物質(zhì)幫助創(chuàng)造便捷條件。成功地保護(hù)世界著名的文化、自然和地質(zhì)遺產(chǎn)——泰山,為人類文明史保留下彌足珍貴的精神財(cái)富;第二,能夠促進(jìn)泰山旅游業(yè)和特色資源發(fā)展,為解決旅游資源流失起到積極的作用,又會(huì)為泰山生態(tài)保護(hù)做出積極的貢獻(xiàn)。第三,借助于泰山旅游資源管理模式的創(chuàng)新,從而對(duì)泰山旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)調(diào)整和持續(xù)發(fā)展起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。
【學(xué)位授予單位】：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：F592.7
【圖文】：

圖 1-1 泰山古樹(shù)名木姊妹松g 1-1 Sisters pine——one of the Taishan ancient well-known trees泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。006 年泰山古建筑群被國(guó)務(wù)院核定并公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單；泰山刻石有 2200 多處，被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”，2008 年對(duì)區(qū)范圍內(nèi)野外碑刻等文物的分布和保存狀況進(jìn)行了全面普查，并分別建了詳細(xì)的記錄檔案；2006 年 9 月泰山成功入選第三批世界地質(zhì)公園名，為宣傳和保護(hù)世界地質(zhì)遺產(chǎn)，建立泰山地質(zhì)博物館。不可回避的事實(shí)，地質(zhì)及文化遺產(chǎn)保護(hù)管理方面也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。部分廟宇的對(duì)外發(fā)包成了保護(hù)管理的嚴(yán)重滯后；古建筑群建設(shè)控制不當(dāng)；民俗節(jié)日（圖 2）滿為患，大量焚燒香紙?jiān)斐纱髿馕廴�，�?duì)古建筑安全構(gòu)成威脅；索道及劃建設(shè)開(kāi)山劈石現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，泰山奇石市場(chǎng)的空前繁榮，都對(duì)保護(hù)地資源提出了新的課題。

圖 1—2 民俗節(jié)日人滿為患Fig1—2 overstaffed in custom festivals2、資源開(kāi)發(fā)管理模式模糊根據(jù)《中國(guó)林業(yè)“九五”計(jì)劃和 2010 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》以及國(guó)家旅游事業(yè)的總體規(guī)劃，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，泰山將以生態(tài)景區(qū)建設(shè)和開(kāi)展特色旅游為重點(diǎn)，依托國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)，科學(xué)規(guī)劃，規(guī)范管理，增強(qiáng)效益，提高水平，使泰山景區(qū)真正成為森林資源保護(hù)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要基地。但由于泰山的旅游業(yè)開(kāi)發(fā)比較淺，目前尚未全面發(fā)展泰山旅游資源開(kāi)發(fā)管理模式。廣大游客甚至包括泰山管理者對(duì)旅游與環(huán)境之間的關(guān)系，尚缺乏科學(xué)理解，那種“旅游業(yè)是無(wú)煙工業(yè)”的觀念還比較流行，風(fēng)景名勝區(qū)旅游的發(fā)展大多還停留在初級(jí)階段，強(qiáng)調(diào)到大自然中旅游，強(qiáng)調(diào)對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)而忽視了旅游本身對(duì)環(huán)境的影響和資源的破壞。3、法制管理環(huán)節(jié)薄弱泰山景區(qū)行政執(zhí)法局政府作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任者，應(yīng)

為孕育萬(wàn)物精靈所在,因此歷代帝王都把泰山奉為凌駕于其他高山之上的"神山",稱為"東岳帝君,作為維持君權(quán)統(tǒng)治的精神之柱。李白,杜甫等名士也以游泰山為快,揮毫詠嘆,留下無(wú)數(shù)筆跡和詩(shī)篇。歷代帝王、文人學(xué)士、僧道的尊崇,給泰山留下豐富的文物。2、山青水秀,風(fēng)光旖旎，馳名中外的泰山,雄偉壯麗,氣勢(shì)磅礴(見(jiàn)圖)。主峰玉皇頂海拔 1524 米,為山東最高峰,呈拔地通天之勢(shì)。泰山景色如畫(huà),從山麓至岱頂,拾級(jí)而上,山重水復(fù),峰回路轉(zhuǎn),一步一景。晴日,岱頂碧空萬(wàn)里,群峰拱岱。在這里才能體味"登泰山而小天下","一覽眾山小"之意境。雨日則能領(lǐng)略"蕩空層云措姍海,'"游山遇雨景更添之美妙登泰山可觀賞旭日東升、晚霞西照、黃河金帶、云海玉盤(pán)、碧霞寶光和海市蜃樓六大奇觀。山中流泉飛瀑、溪谷潭池、奇峰異洞美不勝收。山中林術(shù)蔥蘢,覆蓋率達(dá) 79%,其中有漢櫓、唐槐、五代夫松、迎客松等古樹(shù)名術(shù)數(shù)萬(wàn)棵。因此,泰山被稱為"天然山岳公園。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2767704