發(fā)布時(shí)間：2020-05-22 04:52

【摘要】：漁家樂旅游屬于農(nóng)業(yè)旅游,是把農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)有效結(jié)合在一起,通過田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)勞作、特色農(nóng)產(chǎn)品和習(xí)俗文化等來吸引游客進(jìn)行體驗(yàn)的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營形態(tài)。漁家樂的發(fā)展可以有效地推動農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的融合發(fā)展,增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的就業(yè)機(jī)會、提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入,帶動農(nóng)村的整體發(fā)展和農(nóng)民的共同富裕。漁家樂旅游作為旅游業(yè)的一個(gè)新的領(lǐng)域,在佛曇鎮(zhèn)已經(jīng)初步發(fā)展成形。佛曇鎮(zhèn)的景色優(yōu)美,地理環(huán)境優(yōu)越,發(fā)展?jié)O家樂旅游非常具有優(yōu)勢。佛曇鎮(zhèn)在把握農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展趨勢的同時(shí)如何確定未來的開發(fā)創(chuàng)新模式和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展思路對整個(gè)佛曇鎮(zhèn)的發(fā)展具有重要意義。本文以佛曇鎮(zhèn)漁家樂發(fā)展為例,運(yùn)用文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查方法和統(tǒng)計(jì)分析方法,梳理了佛曇鎮(zhèn)的概況和旅游資源,并對其進(jìn)行SWOT分析。通過發(fā)放問卷,本文分析了佛曇鎮(zhèn)漁家樂旅游產(chǎn)業(yè)融合的動力、過程、創(chuàng)意和效果。同時(shí),本研究還發(fā)現(xiàn)佛曇鎮(zhèn)漁家樂旅游融合發(fā)展中存在的問題包括產(chǎn)品銷售方式單一、旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、對周邊環(huán)境破壞嚴(yán)重、漁家樂旅游沒有形成規(guī)�；�、照搬照抄不得精髓、漁家樂旅游仍處于初級階段、旅游景點(diǎn)配套設(shè)施不完善、特色農(nóng)產(chǎn)品缺乏、缺乏對游客量身打造的服務(wù)項(xiàng)目等。根據(jù)研究結(jié)論,本研究提出相應(yīng)的對策。首先,政府應(yīng)加強(qiáng)管理職能,促進(jìn)漁家樂旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)�；�,提升漁家樂旅游與農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)人融合度,完善佛曇鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),培養(yǎng)漁家樂經(jīng)營管理專業(yè)人才。其次,經(jīng)營者自身要提高其經(jīng)營管理能力,打通佛曇鎮(zhèn)漁家樂旅游產(chǎn)業(yè)融合路徑,創(chuàng)建海產(chǎn)品特色漁家樂,深加工魚類產(chǎn)品,打造特色產(chǎn)品。未來開發(fā)佛曇鎮(zhèn)漁家樂旅游,可以優(yōu)先選擇村集體組織+管理協(xié)會指導(dǎo)+農(nóng)戶參與開發(fā)模式。
【圖文】：

資料來源：問卷調(diào)查圖 4-1 佛曇鎮(zhèn)漁家樂旅游學(xué)歷一覽表在學(xué)歷方面，擁有大學(xué)大學(xué)及以上的游客數(shù)量最多，高達(dá) 52%（詳見圖可見較高學(xué)歷的人對精神活動的追求也有一定的要求。面對高學(xué)歷的游客鎮(zhèn)漁家樂旅游在娛樂項(xiàng)目開發(fā)方面應(yīng)該更加注重精神文化的需求，讓游客心情的同時(shí)又能體會到特有的民俗文化和紅色教育，從而達(dá)到豐富游客的求。

資料來源：問卷調(diào)查圖 4-1 佛曇鎮(zhèn)漁家樂旅游學(xué)歷一覽表在學(xué)歷方面，擁有大學(xué)大學(xué)及以上的游客數(shù)量最多，，高達(dá) 52%（詳見圖 4-1），見較高學(xué)歷的人對精神活動的追求也有一定的要求。面對高學(xué)歷的游客，佛曇漁家樂旅游在娛樂項(xiàng)目開發(fā)方面應(yīng)該更加注重精神文化的需求，讓游客在放松情的同時(shí)又能體會到特有的民俗文化和紅色教育，從而達(dá)到豐富游客的精神需。
【學(xué)位授予單位】：福建農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：F592.7;F327

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2675474