【摘要】：當代社會日新月異的發(fā)展,人們物質(zhì)生活得到滿足后,對精神生活層面的需求也越來越高,不斷的利用閑暇時間踏足各個旅游景點,由于我國佛教寺院文化積淀較為深厚,成為時下熱門景點,其形象作為旅游業(yè)主要吸引力,在旅游目的地的開發(fā)和營銷中,創(chuàng)建優(yōu)秀的旅游目的地文創(chuàng)品牌就非常重要。大相國寺是開封著名的皇家寺院、十大歷史名寺之一。本課題以文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性與創(chuàng)新性為出發(fā)點,通過對大相國寺文化符號的提煉,應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中,從而來提高設(shè)計與發(fā)展實踐性。本文通過文獻分析和實地考察調(diào)研,大相國寺現(xiàn)有的產(chǎn)品并不能滿足不同消費者的需求,在設(shè)計過程中更著重文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性、文化性、創(chuàng)新性和趣味性的開發(fā)。在系列文創(chuàng)產(chǎn)品的圖案設(shè)計上提取大相國寺相關(guān)的造型元素進行圖案化設(shè)計,以幾何形態(tài)為主,利用點的大小以及線的疏密排列組合進行圖案修飾,帶給觀者視覺上簡潔明快的體驗。設(shè)計風格基本采用極簡主義風格,遵循“少即是多”的設(shè)計原則,在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計分類中,分為出版物、系列包裝、生活用品、佛具用品等四大類文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,出版物產(chǎn)品其教育與傳播功能較強;系列包裝類產(chǎn)品可以滿足消費者的不同購買需求;生活類產(chǎn)品在滿足了消費者對實用功能需求的同時也滿足了視覺上的審美需求;佛具類用品定位較為明顯,多為香客或佛家弟子購買使用。在設(shè)計中主要圖形多為發(fā)散點,向外繪制線條,形成發(fā)散的線狀,宛如佛祖背后的佛光,表現(xiàn)佛教的神圣莊嚴性同時有較強的現(xiàn)代設(shè)計感,使視覺信息更加完整豐富,有活力。大相國寺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計既要有符合現(xiàn)代消費者審美的外形,也要具有實用性,讓消費者真正可以在日常生活中使用到這些體現(xiàn)文化的創(chuàng)意產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活中,不僅激起消費者的購買欲,也推廣了旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵。
【圖文】：

圖 1-1 天王殿 （筆者拍攝） 圖 1-2 大雄寶殿 （筆者拍攝）羅漢殿：別名八角琉璃殿，因有八個屋檐挑角而得名，如圖 1-3 所示，有東西南北四個門，八角琉璃殿分內(nèi)、外兩層建筑，內(nèi)部建筑為八角天井院，外部建筑為八角游郎，游廓上覆蓋著綠色琉璃瓦，奉貢著五百同羅漢，殿中心有一八角琉璃亭,亭內(nèi)奉供著千手千眼觀世音菩薩像，如圖 1-4 所示，此千手千眼觀世音菩薩是大相國寺最具代表性的佛像。

圖 1-1 天王殿 （筆者拍攝） 圖 1-2 大雄寶殿 （筆者拍攝）羅漢殿：別名八角琉璃殿，因有八個屋檐挑角而得名，如圖 1-3 所示，有東西南北四個門，八角琉璃殿分內(nèi)、外兩層建筑，內(nèi)部建筑為八角天井院，外部建筑為八角游郎，游廓上覆蓋著綠色琉璃瓦，奉貢著五百同羅漢，殿中心有一八角琉璃亭,亭內(nèi)奉供著千手千眼觀世音菩薩像，如圖 1-4 所示，此千手千眼觀世音菩薩是大相國寺最具代表性的佛像。
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：G127;TB472;F592.7

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳傳康;徐君亮;;陸豐縣的海濱旅游資源開發(fā)層次結(jié)構(gòu)[J];熱帶地理;1986年03期

相關(guān)重要報紙文章 前1條

1 劉孫恒;;讓旅游紀念品擺脫“大眾臉”[N];中國旅游報;2019年

相關(guān)碩士學位論文 前2條

1 李慶輝;佛教旅游資源價值評估研究[D];河南大學;2011年

2 柴丹丹;豫中地區(qū)佛教旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[D];廣西師范大學;2010年

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本文編號：2618825