制度增權(quán):社區(qū)參與旅游發(fā)展之土地權(quán)利變革
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旅游 學(xué)刊 第2 7卷 2 1 第 2期 0 2年 制度增權(quán): 社區(qū)參與 旅游發(fā)展之土地權(quán)利變革 左 冰 , 繼 剛 保 ( . 山大 學(xué) 旅 游 學(xué) 院 , 東 廣 州 5 0 7 ; . 南 財 經(jīng) 大 學(xué) 旅 游 學(xué) 院 , 南 昆 明 6 0 2 ) 1中 廣 1 25 2 云 云 5 2 1 [ 摘 要 ] 區(qū)參 與 旅 游 發(fā) 展 失敗 的 原
因 可 以 歸 結(jié) 為 三 個 方 社 面 : 利 失 敗 、 會 缺 失與 能 力 匱乏 。對 于后 兩者 , 究 者 們 權(quán) 機(jī) 研 已 經(jīng) 開展 了廣 泛 的研 究 。 而針 對 社 區(qū)居 民 “ 權(quán) ” “去 權(quán) ” 無 和 出立足 于 當(dāng)代 中國社會 現(xiàn)實 的理論 和 實踐路徑 。近 年來 , 有研 究 者 轉(zhuǎn) 向 于 尋 找 社 區(qū)增 權(quán) 的 范 例 , 以 的權(quán) 利 失敗 狀 況 , 術(shù) 界 至 今 缺 乏 應(yīng) 有 的 關(guān) 注 。 文 章 以 馬 克 學(xué) 思 地 租 理 論 為起 點 , 合 現(xiàn) 代 產(chǎn) 權(quán) 理 論 , 過 對 典 型 案 例 的 結(jié) 通 及探 討社 區(qū)參 與 中 的權(quán)力 不 平 等 問題 , 這些 研 但 究未 能深 入 到權(quán)力 來 源 的權(quán) 利 層 面 , 能 真 正 突破 不 研 究 , 析 了我 國 農(nóng) 村 土 地 產(chǎn) 權(quán) 狀 態(tài)及 其 決 定 的旅 游 開 發(fā) 增 剖 社 區(qū)參與 研究 的困局 。筆者 相 信 , 多 對 于 中 國 問 許 題有 著深 切觀察 的旅游研 究者 對社 區(qū)居 民參與 權(quán)利 失敗 問題 都有所 意識 , 遺憾 的是 , 他們 中大 多數(shù) 人都 悲觀 地認(rèn) 為在 當(dāng)前 的 制度 環(huán) 境 下 , 區(qū)參 與在 中 國 社 無解 而不再 予 以深 究 。 值 收 益 分 配 在 理 論 上 和 現(xiàn) 實 中 的 矛 盾 性 , 出 了 “ 引 物 提 吸 權(quán)” 這一 新 型 的產(chǎn) 權(quán) 權(quán) 利 , 指 出我 國 農(nóng) 村 社 區(qū) 參 與 權(quán) 利 失 并 敗 的 制 度 性 根 源 在 于集 體 土 地 所 有 權(quán) 受 限制 支配 、 有 權(quán) 主 所 體 “ 位 ” 吸 引 物 權(quán) “ 位 ” 最 后 , 此基 礎(chǔ) 上 提 出 了推 動 虛 和 缺 , 在 中 國農(nóng) 村 社 區(qū)參 與 旅 游 發(fā) 展 的 土 地 權(quán) 利 變革 之 路 。 [ 鍵 詞 ] 游 ; 地 產(chǎn) 權(quán) ; 引 物權(quán) ; 區(qū)參 與 ; 族 園 關(guān) 旅 土 吸 社 傣 [ 圖分 類 號 ] 5 中 F9 [ 獻(xiàn)標(biāo)識碼 ] 文 A [ 章 編 號 ]0 2— 06 2 1 )2— 0 3— 9 文 10 5 0 (0 2 0 0 2 0 權(quán) 利是 為道 德 和法 律 所 確 證 的權(quán) 力 和 利 益 。 權(quán)利失 敗 實質(zhì)上 意 味 著現(xiàn) 行 法 律 、 度 以及 公 共 政 制 策未 能真 正承認(rèn) 社 區(qū) 居 民 的參 與 權(quán) 利 ,, 對 其 做 出 并 保 障性 規(guī)定 , 于一種 制度 性 “ 權(quán) ” “ 屬 無 或 去權(quán) ” 。制 度 問題 必須 通過 制度 變革才 能解 決 。本文 以馬克 思 地 租理 論 為起點 , 結(jié)合 現(xiàn)代 產(chǎn)權(quán) 理論 , 通過典 型案 例 研究 , 剖析 我 國農(nóng) 村 土 地產(chǎn) 權(quán) 狀 態(tài) 及其 決 定 的旅 游 開發(fā)增值 收益分 配 在理 論 上 和 現(xiàn) 實 中 的矛 盾性 , 尋 找 社 區(qū)參 與權(quán) 利失 敗 的制 度
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增權(quán)理論
社區(qū)工作者則教授 所需要的參與能力,這被認(rèn)為是最早...移民規(guī)定等等),這也是 當(dāng)時具有增權(quán)取向?qū)嵺`的行動...在一片公共福利大幅擴(kuò)張建制與社 會充滿積極改革...
增權(quán)
民主概念及 其在我們政治制度中的體現(xiàn), 是令公民增權(quán)以便參與影響其福利的決定之原則的基礎(chǔ)。 古鐵 雷斯(1990)也指出,增權(quán)理論和實踐根植于社區(qū)組織方法、成人...
我國社區(qū)旅游參與的法律實踐實證研究上
劉緯華指出社區(qū)參與旅游發(fā)展是旅游可持續(xù)發(fā)展宏觀系統(tǒng)...階段的增權(quán)雖然有效但無疑是脆弱的,提出制度性增權(quán)...再一次 召開村民全體大會對第一套制度進(jìn)行改革,允許...
社區(qū)居民參與旅游
建立科學(xué)合理的利益分配制度 7.重視社區(qū)參與旅游規(guī)劃,整合旅游規(guī)劃與社區(qū)規(guī)劃,強(qiáng)化社區(qū)參與要素,合理設(shè)計主客體 交往方式 8.關(guān)注社區(qū)發(fā)展和社區(qū)生活質(zhì)量,構(gòu)建和諧社區(qū)...
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