荀子的王霸思想是吸收融合了先秦"王道""霸道"思想的集大成者。從道德之威、用人之術(shù)、組織之治三個(gè)方面探尋荀子王霸思想中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)之道,對于當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)樹立權(quán)威、提升修養(yǎng)、選賢舉能、組織分工等方面具有一定的啟示。 

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【文章目錄】：
一、道德之威：嚴(yán)以律己，德信為重
二、用人之術(shù)：知人善用，德才配位
三、組織之治：明分使群，知明而行
    1. 挖掘組織內(nèi)的“創(chuàng)新之義”，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求
    2. 構(gòu)思“分職而治”的組織建構(gòu)形式，劃分層級(jí)體制
    3. 樹立“善于擇道”的組織學(xué)習(xí)態(tài)度，建立學(xué)習(xí)型組織
    4. 明確“秉持禮治”的組織獎(jiǎng)懲原則，完善組織文化的內(nèi)涵
四、荀子王霸思想的啟示意義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]儒家絜矩之道與組織的德性領(lǐng)導(dǎo)[J]. 胡國棟,劉順偉.  財(cái)經(jīng)問題研究. 2017(11)
[2]領(lǐng)導(dǎo)干部為政之德思想探析[J]. 李安增.  道德與文明. 2017(02)
[3]荀子王霸思想解析[J]. 王天海,楊秀嵐.  現(xiàn)代哲學(xué). 2017(01)
[4]黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用存在的問題及對策[J]. 張傳秀.  勝利油田黨校學(xué)報(bào). 2016(06)
[5]賢能政治:意義與限度[J]. 楊國榮.  天津社會(huì)科學(xué). 2013(02)
[6]荀子的生態(tài)美學(xué)智慧[J]. 劉延福.  江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2007(02)



本文編號(hào)：3652345