本文選題：中國領(lǐng)導力　切入點：西方領(lǐng)導力　出處：《理論探討》2010年06期

【摘要】：通過對中西領(lǐng)導力文化差異性與共通性的探討,用足夠證據(jù)說明中西領(lǐng)導力兩個體系具有統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)、相同的要素關(guān)系以及共通的價值取向,從而證明了中西領(lǐng)導力這兩個貌似對立的體系具備統(tǒng)一的基礎(chǔ),并構(gòu)成了"一陰一陽"、"對立統(tǒng)一"的理論樣式。在道學理論基礎(chǔ)上建立起來的道學領(lǐng)導力模型可以有效地整合中西領(lǐng)導力研究,為中西領(lǐng)導力相互比較、相互學習、相互借鑒提供了一個可行的綜合性理論框架。
[Abstract]:By discussing the differences and commonalities of leadership culture between China and the West, the paper proves that the two systems of Chinese and Western leadership have the same material foundation, the same relationship of elements and the common value orientation with sufficient evidence.It proves that the two seemingly opposite systems of leadership of China and the West have a unified foundation and constitute the theoretical style of "one yin and one yang" and "unity of opposites".The Daoist leadership model established on the basis of Daoism theory can effectively integrate the research of Chinese and Western leadership, and provide a feasible comprehensive theoretical framework for the comparison, learning and mutual reference of Chinese and Western leadership.
【作者單位】： 中國浦東干部學院;
【分類號】：C933

【參考文獻】

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本文編號：1726394