本文選題：老子注　切入點(diǎn)：修訂增補(bǔ)版　出處：《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》2012年34期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正《老子》一書[本文引文參考陳鼓應(yīng)《老子注譯及評介》(修訂增補(bǔ)版),中華書局2009年2月第2版]關(guān)于柔弱、守雌、居下、不爭的觀念很多。這些觀念,用《老子》之言,可以概稱為"不爭之德"。因?yàn)?不爭之德"的影響,《老子》歷來被視為陰柔之學(xué),從而與偏重陽剛的《周易》相區(qū)別,成為中國文化的一個(gè)重要方面。但若深入研究之,則其真正的意涵和性質(zhì)卻值得我們做出新的理解與分析。
[Abstract]:The book "Laozi" [citation of this article refer to Chen Guying < Notes and comments on Laozi] (revised supplement edition, Zhonghua Book Company, 2nd edition, February 2009) there are a lot of ideas about weakness, keeping females, living under, indisputable. These ideas, in the words of Laozi, It can be generally called "indisputable virtue". Because of the influence of "indisputable virtue", Laozi has always been regarded as a study of yin and gentleness, which distinguishes it from the "Book of changes", which is biased toward masculinity, and has become an important aspect of Chinese culture. Then its real meaning and nature is worth our new understanding and analysis.
【作者單位】： 上海大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】：上海大學(xué)“211工程”三期項(xiàng)目“轉(zhuǎn)型期中國民間的文化生態(tài)”的資助
【分類號】：C933

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本文編號：1591092